যেতিয়া আমি আত্মাৰ প্ৰাণীৰ কথা ভাবো, তেতিয়া প্ৰায়ে ডাঙৰ আৰু ভয়ংকৰ জীৱৰ কথা মনলৈ আহে। কিন্তু সৰু প্ৰাৰ্থীক উপেক্ষা কৰিলে আমি অৰ্থৰ চহকী জগত এখনৰ পৰা বঞ্চিত হ’ম।

তাৰ ভিতৰত পোক-পৰুৱাও অন্তৰ্ভুক্ত! আৰু পিঁপৰাৰ দৰে ক্ষুদ্ৰ আৰু আকৰ্ষণীয় দুয়োটা কমেইহে আছে।

আমি পিঁপৰাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থৰ অনুসন্ধান কৰিবলৈ ওলাইছো। আমি অন্বেষণ কৰিম যে সময়ৰ লগে লগে তেওঁলোকৰ প্ৰতীকবাদ কেনেকৈ বিকশিত হৈছে৷ আৰু আমি বিবেচনা কৰিম যে আপুনি কেনেকৈ ক'ব পাৰে যে আপোনাৰ পিঁপৰাৰ সৈতে হোৱা মুখামুখিয়ে আধ্যাত্মিক বাৰ্তা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল নেকি।

গতিকে যদি আপুনি সাজু, তেন্তে অধিক জানো আহক ...

সময়ৰ মাজেৰে পিঁপৰাৰ প্ৰতীকতা

এটা নম্ৰ পোক-পৰুৱাৰ বাবে পিঁপৰাটোৱে বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ লোককথাত আচৰিত ধৰণে গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান দখল কৰিছে।

উত্তৰ আমেৰিকাৰ হোপি লোকসকলৰ বাবে... জনগোষ্ঠীটোৰ ইতিহাসত পিঁপৰাবোৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। হোপিসকলে বিশ্বাস কৰে যে প্ৰথম পৃথিৱীখন জুইত শেষ হৈছিল, আৰু তেওঁলোকক এণ্ট পিপলে ৰক্ষা কৰিছিল। তেওঁলোকেই হোপিসকলক গুহালৈ লৈ গৈছিল, য’ত বিপদ পাৰ নোহোৱালৈকে তেওঁলোকে নিৰাপদে আশ্ৰয় ল’ব পাৰিছিল।

উত্তৰ কেলিফৰ্ণিয়াৰ জনজাতিবোৰে বিশ্বাস কৰিছিল যে পিঁপৰাবোৰে কেতিয়া ভূমিকম্প হ’ব সেইটো ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিব পাৰে। সেইটোৱে ইহঁতক অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ কৰি তুলিছিল, আৰু পিঁপৰাৰ ঠেংক বিৰক্ত কৰাটো এটা গুৰুতৰ অপৰাধ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

পিঁপৰাক সাধাৰণতে সাহস আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। আৰু অগ্নি পিঁপৰাৰ বেদনাদায়ক দংশনৰ অৰ্থ আছিল এই পোকবোৰক প্ৰায়ে যোদ্ধা হিচাপে দেখা গৈছিল। কিছুমান জনগোষ্ঠী, যেনে পিমা,পিঁপৰাৰ বংশ আছিল। আন কিছুমানে তেওঁলোকৰ দীক্ষাৰ অনুষ্ঠানৰ ভিতৰত পিঁপৰাৰ নৃত্য অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল।

পূৰ্বাঞ্চলৰ সংস্কৃতিৰ আইকনগ্ৰাফীত সাধাৰণতে পিঁপৰা পোৱা নাযায়। কিন্তু তথাপিও ইহঁত বহুতো মিথ আৰু কিংবদন্তিত দেখা যায়।

ফিলিপাইনছত আপোনাৰ ঘৰত পিঁপৰা থকাটো ভাগ্যৰ কথা বুলি গণ্য কৰা হয়। পিঁপৰাৰ শিল প্ৰাচীন দেৱতাসকলৰ ৰাজ্যৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, আৰু ইয়াক বিঘ্নিত কৰিব নালাগে।

ইংলেণ্ডৰ কৰ্ণৱালৰ কেলটিক জনগোষ্ঠীসমূহেও পিঁপৰাৰ ঠেংক বিঘ্নিত নকৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি বিশ্বাস কৰিছিল। এটা পুৰণি বিশ্বাস আছিল যে বাপ্তিস্ম লোৱাৰ আগতে মৃত্যু হোৱা কেঁচুৱাৰ আত্মা পিঁপৰা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। আন কিছুমানে ধৰি লৈছিল যে তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা ড্ৰুইডৰ আত্মাক ধৰি ৰাখিছিল।

চীনা সংস্কৃতিত পিঁপৰা গুণ, নিস্বাৰ্থতা আৰু আজ্ঞাকাৰীতাৰ প্ৰতীক।

আৰু পিঁপৰাও দেখা যায় আফ্ৰিকাৰ কিছুমান সভ্যতাৰ সৃষ্টি লোককথা। উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ বাৰ্বাৰ আৰু কাবিল জনগোষ্ঠীৰ কিংবদন্তিসমূহে কয় যে কেনেকৈ পিঁপৰাবোৰে প্ৰথম মানুহক শস্যৰ খেতি কৰিবলৈ শিকাইছিল।

বাইবেলত পিঁপৰা

পিঁপৰা ধৰ্মীয় গ্ৰন্থতো দেখা যায়, য'ত প্ৰচুৰ উল্লেখ পোৱা যায় বাইবেল।

এইবোৰৰ বহুতো হিতোপদেশৰ পুস্তকত উল্লেখ আছে, য'ত পিঁপৰাক পৰিশ্ৰম আৰু বিচক্ষণতাৰ উদাহৰণ হিচাপে তুলি ধৰা হৈছে।

হিতোপদেশ ৬ নং অধ্যায়ত, উদাহৰণস্বৰূপে, অনুমোদন জনাই লক্ষ্য কৰা হৈছে যে... পিঁপৰাৰ তাইক কাম কৰিবলৈ শাসক নাই। তথাপিও তাই গৰমৰ দিনত নিজৰ খাদ্য প্ৰস্তুত কৰি চপোৱাৰ সময়ত গোটাই লয়।আমাক কোৱা হৈছে, “তাইৰ পথ বিবেচনা কৰক আৰু জ্ঞানী হওক!”

আপোনাৰ পিঁপৰাৰ সভাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ আছেনে?

কোনো প্ৰাণীৰ সৈতে আপোনাৰ মুখামুখিৰ আধ্যাত্মিক তাৎপৰ্য্য আছে নে নাই সেয়া নিশ্চিতভাৱে জনাটো কঠিন হ’ব পাৰে। পিঁপৰাৰ ক্ষেত্ৰতো সেইটো বেলেগ নহয়৷ কিন্তু সকলো আত্মা প্ৰাণীৰ দৰেই ইয়াৰ সূত্ৰ আপোনাৰ নিজৰ অভিজ্ঞতাত নিহিত হৈ থাকে।

যদি আপুনি অনুভৱ কৰিছিল যে পিঁপৰাটোৱে আপোনাৰ বাবে কিবা এটা বাৰ্তা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছে, তেন্তে সম্ভাৱনা আছে যে আপুনি সঠিককৈয়ে কৈছে। কেতিয়াবা আমি অভিজ্ঞতাৰ এটা দিশ তুলি লওঁ যিটো গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুভৱ হয়। সেয়া স্বজ্ঞাত স্তৰত হ’ব পাৰে, আমাৰ যুক্তিবাদী মনটোৱে আমি কিয় তেনেকুৱা অনুভৱ কৰোঁ সেইটো চিনাক্ত কৰিব নোৱাৰাকৈয়ে।

কিন্তু কেতিয়াবা সাক্ষাৎকাৰটোত আৱেগিক অনুৰণনও থাকে। হয়তো আপুনি পিঁপৰাটোৰ লগত এটা সংযোগ অনুভৱ কৰিছিল, অনুভৱ কৰিছিল যে ই আপোনাক কিবা এটা ক’বলৈ তাত আছে। বা হয়তো আপুনি অপ্ৰত্যাশিত কিবা এটাৰ ঢৌ অনুভৱ কৰিছিল – সতেজ শক্তি, উদ্দেশ্যবোধ, বা গভীৰ শান্তি।

এইবোৰৰ যিকোনো এটাই লক্ষণ হ'ব পাৰে যে মুখামুখিটো দৈনন্দিন অভিজ্ঞতাতকৈও অধিক।

সেই মুখামুখিৰ অৰ্থ উন্মোচন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়ত আপোনাৰ ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাই আকৌ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান।

কি হৈছিল, আৰু আপুনি অনুভৱ কৰা ধৰণৰ ওপৰত চিন্তা কৰক। নিজকে সুধিব যে আপুনি পিঁপৰাৰ লগত কি সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে। আৰু সেই সংঘসমূহ আপোনাৰ বৰ্তমানৰ পৰিস্থিতিৰ লগত কেনেকৈ প্ৰাসংগিক হ’ব পাৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক।

অধিক সাধাৰণ ব্যাখ্যাৰ কথাও বিবেচনা কৰাটো সহায়ক হ’ব পাৰে। সেইবোৰৰ কিছুমান আমি ক্ষন্তেকতে অন্বেষণ কৰিম৷ মাত্ৰ মনত ৰাখিব যে আপোনাৰ নিজৰঅভিজ্ঞতাই আপোনাৰ ব্যক্তিগত পিঁপৰাৰ সন্মুখীন হোৱাৰ বাবে সদায় সৰ্বোত্তম পথ প্ৰদৰ্শক।

কিছুমান সম্ভাৱ্য অৰ্থ

1. পিঁপৰাৰ দ্বাৰা কামোৰা

সত্তা প্ৰাণীয়ে কামোৰাটোক প্ৰায়ে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ আপোনাৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰাৰ উপায় বুলি গণ্য কৰা হয়।

হয়তো আপুনি বাকী সকলো বাদ দি আপোনাৰ জীৱনৰ এটা বিশেষ দিশত মনোনিৱেশ কৰি আহিছে। হয়তো আপুনি নতুন চাকৰি বা সম্পৰ্কত নিমগ্ন হৈ আছে, বা আপোনাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ এটা প্ৰজেক্টত আগবাঢ়িছে৷ পিঁপৰাৰ কামোৰে হয়তো আপোনাক আপোনাৰ চাৰিওফালে আৰু কি চলি আছে সেইবোৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দিবলৈ সোঁৱৰাইছে।

পিঁপৰাবোৰ প্ৰায়ে সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে জড়িত। গতিকে পিঁপৰাৰ কামোৰে আপোনাক বিবেচনা কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিব পাৰে যে আপুনি যিবোৰ সম্প্ৰদায়ৰ অন্তৰ্গত সেইবোৰ সম্প্ৰদায়ত সঁচাকৈয়ে অংশগ্ৰহণ কৰিছে নে নাই।

আপুনি আপোনাৰ চৌপাশৰ লোকৰ পৰা সহায় বা পথ প্ৰদৰ্শন কৰি লাভৱান হ’ব পাৰেনে? বা হয়তো আপোনাৰ সমাজত আপোনাৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন আছে।

বুঢ়ী পত্নীৰ কাহিনী এটাত এইটোও কোৱা হৈছে যে পিঁপৰা কামুৰিলে তৰ্কৰ সৃষ্টি হোৱাৰ চিন! মূৰটো তললৈ নমাই ৰখাৰ সময় আহিব পাৰে!

2. আপোনাৰ পথ অতিক্ৰম কৰা এটা পিঁপৰা

আপোনাৰ পথ অতিক্ৰম কৰা এটা প্ৰাণীয়ে সাধাৰণতে ই কঢ়িয়াই অনা বাৰ্তাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ হোৱাৰ চিন বুলি গণ্য কৰা হয়। এনকাউণ্টাৰৰ প্ৰকৃতিৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি ইয়াক ধৰা পেলাব নোৱাৰিব। আৰু তাৰ অৰ্থ হ'ল ই আপোনাক কি ক'বলৈ চেষ্টা কৰিছে তাত মনোযোগ দিব লাগিব।

পিঁপৰা, আমি দেখাৰ দৰে, কঠোৰ পৰিশ্ৰম, সম্প্ৰদায়, বিচক্ষণতা, কৰ্তব্য আৰু সাহসৰ সৈতে জড়িত।

ৰ সৈতে সংঘআপুনি যদি কেইবাটাও পিঁপৰা দেখিছে তেন্তে সম্প্ৰদায়টো প্ৰাসংগিক হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি। কিন্তু সদায়ৰ দৰেই সঠিক অৰ্থ বিচাৰি উলিওৱাৰ আটাইতকৈ উত্তম পদ্ধতি হ’ল নিজৰ জীৱনৰ সৈতে থকা সংযোগসমূহৰ ওপৰত চিন্তা কৰা।

পিঁপৰাটোৱে সেই বৈশিষ্ট্যসমূহৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিব পাৰে যিবোৰ আপোনাৰ বৰ্তমানৰ পৰিস্থিতিত সহায়ক হ’ব। ই আপোনাক আপোনাৰ সাহস বা কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ ক্ষমতাৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়া হ’ব পাৰে। আৰু ই আপোনাক সেই গুণসমূহৰ পৰাই আপোনাৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ উৎসাহিত হ’ব পাৰে।

কিছুমান লোকৰ মতে আগন্তুক পথটোৱেও আপোনাৰ ভৱিষ্যতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গতিকে যদি আপুনি সেই পথত পিঁপৰা দেখা পায়, তেন্তে বাৰ্তাটো এতিয়াও ঘটাবলগীয়া পৰিঘটনাৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে।

আৰু আপোনাৰ আৰু পিঁপৰাবোৰৰ মাজৰ দূৰত্বইও সেই পৰিঘটনাৰ সময় জোখাত সহায় কৰিব পাৰে। যদি পিঁপৰাবোৰ বহু দূৰত থাকে, তেন্তে ইহঁতে যিবোৰ পৰিঘটনাৰ কথা উল্লেখ কৰে, সেইবোৰো কিছু দূৰৈত থাকিব পাৰে। কিন্তু যদি পিঁপৰাবোৰ আপোনাৰ সন্মুখতে থাকে, তেন্তে সেইবোৰ অতি সোনকালে হ'ব পাৰে।

3. আপোনাৰ পথ অতিক্ৰম কৰা ৰঙা বা ক'লা পিঁপৰা

বিভিন্ন ৰঙৰ বেলেগ বেলেগ সম্পৰ্ক থাকে, আৰু এটা বিশেষ ৰঙৰ পিঁপৰা থাকে ছাঁৰ নিজস্ব অৰ্থ আছে। ৰঙা ৰঙৰ ৰং সাধাৰণতে বিপদ, খং, আবেগ আৰু প্ৰেমৰ সৈতে জড়িত। আৰু কিছুমান পূবৰ সংস্কৃতিত ই ধনৰ সৈতে জড়িত।

ৰঙা পিঁপৰা সাধাৰণতে এই অৰ্থসমূহৰ ভিতৰত প্ৰথমটো অৰ্থৰ সৈতে জড়িত – বিপদ। আপোনাৰ বাট পাৰ হৈ যোৱা ৰঙা পিঁপৰাৰ স্তম্ভ এটা আপোনাৰ চাৰিওফালে কি চলি আছে তাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়াৰ চিন হ’ব পাৰে। হয়তো আগলৈ বিপদ আছে।

আনফালে ক’লাজন, হৈছেমৃত্যু আৰু শোকৰ সৈতে জড়িত। কিন্তু আতংকিত নহ’ব! মৃত্যুৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থটোৱেই আমাৰ ইয়াত চিন্তিত৷ এই ক্ষেত্ৰত মৃত্যু কেৱল ৰূপান্তৰৰ এক প্ৰকাৰ। আৰু ই স্বীকাৰ কৰে যে শেষেও নতুন আৰম্ভণি আনে।

ক'লা পিঁপৰাবোৰে আপোনাৰ পথ অতিক্ৰম কৰা দেখিলে হয়তো পৰিৱৰ্তন আগমনৰ ইংগিত পোৱা যাব। সেই পৰিৱৰ্তন আপোনাৰ সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে।

ইয়াত “সম্প্ৰদায়” শব্দটোৰ কেইবাটাও ভিন্ন অৰ্থ থাকিব পাৰে। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে আপুনি য’ত থাকে তাত আপোনাক আগুৰি থকা মানুহবোৰ। অথবা ই আগ্ৰহৰ সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে সংযোগ হ'ব পাৰে – কৰ্মস্থলীত থকা লোকসকল, বা যিসকলৰ সৈতে আপুনি খেলা-ধূলা কৰে।

পিঁপৰাটোৱে এটা সোঁৱৰণীও যে আপোনাৰ হাতত পৰিৱৰ্তনক সফলতাৰে নেভিগেট কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সম্পদ আছে। গতিকে পৰিৱৰ্তন অস্বস্তিকৰ হ’লেও আপুনি নিশ্চিত হ’ব পাৰে যে আপুনি আনফালে নিৰাপদে ওলাই আহিব।

4. পিঁপৰাত ভৰি দিয়া

পিঁপৰাত ভৰি দিয়াটো দুৰ্ভাগ্যৰ আগজাননী বুলি গণ্য কৰা হয়। লিংকটো আপোনাৰ পৰ্যবেক্ষণ শক্তিৰ সৈতে জড়িত – বা সঁচাকৈয়ে ক’বলৈ গ’লে ইয়াৰ অভাৱৰ সৈতে জড়িত!

যদি আপুনি দুৰ্ভাগ্যজনক পিঁপৰাটো লক্ষ্য কৰা নাই, তেন্তে আপুনিও হেৰুৱাই পেলোৱা আন কিছুমান কথাও থাকিব পাৰে। এই অভিজ্ঞতাই হয়তো অধিক পৰ্যবেক্ষক হ’বলৈ প্ৰেৰণা দিব পাৰে। আপুনি হয়তো আপোনাৰ বৰ্তমানৰ পৰিস্থিতিত বিপদ বা সুযোগ ধৰা পেলাব নোৱাৰিব।

ইয়াত ভাল খবৰটো হ'ল যে পিঁপৰাবোৰ কঠিন বস্তুৰে তৈয়াৰ কৰা হয়। বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে ইহঁতৰ কঠিন বহিঃকংকালৰ অৰ্থ হ'ল ইহঁতে আপোনাৰ ক্লম্পিং ভৰি দুখন কোনো ক্ষতি নোহোৱাকৈ সাৰি যাব পাৰিব।

5. দুৱাৰৰ তলত খোজ কঢ়া পিঁপৰা

পিঁপৰা খোজ কঢ়াদুৱাৰৰ তলৰ ফাঁকটোৰ মাজেৰে যোৱাটো পৰম্পৰাগতভাৱে মিছাৰ চিন বুলি গণ্য কৰা হয়। হয়তো আপুনি চিনি পোৱা কোনোবাই সত্যতকৈ কম কথা কৈছে। বা হয়তো আপুনিয়েই সত্যৰ সৈতে অৰ্থনৈতিকভাৱে কাম কৰি আছে!

যিজনেই দায়ী, পিঁপৰাবোৰে হয়তো আপোনাক সাৱধান হ’বলৈ আহ্বান জনাইছে। শুনা সকলো কথা বিশ্বাস নকৰিব৷ আৰু যদি আপুনি নিজেই ফিবছক কৈ আহিছে, তেন্তে এতিয়াই হয়তো পৰিষ্কাৰকৈ অহাৰ সময় হ’ব৷ সততা সাধাৰণতে সৰ্বোত্তম নীতি।

6. পিঁপৰাবোৰে এটা বিশেষ দিশত গতি কৰা

কিছুমান মানুহে বিশ্বাস কৰে যে পিঁপৰাবোৰে যি দিশত গতি কৰিছে সেই দিশটোৱে ইয়াৰ অৰ্থত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।

ই... সিহঁতে পূবৰ পৰা পশ্চিমলৈ খোজ কাঢ়ি গৈ আছিল, আকাশত সূৰ্য্যৰ পথ অনুসৰণ কৰি আছে। তাৰ অৰ্থ হ’ব লাগে যে চপোৱাৰ সময়ত গোট খোৱাৰ সময় আহি পৰিছে।

যদিহে আপুনি প্ৰকৃততে এজন কৃষক নহয় আৰু সঁচাকৈয়ে চপোৱাৰ সময় নহয়, অৱশ্যে অৰ্থটো ৰূপক হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে! আপুনি কাম কৰি অহা এটা প্ৰকল্প যে ফলপ্ৰসূ হ’বলৈ ওলাইছে তাৰ লক্ষণ হ’ব পাৰে। আপুনি কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰি আহিছে, আৰু আপুনি পুৰস্কাৰ চাবলৈ ওলাইছে।

যদি পিঁপৰাবোৰে পশ্চিমৰ পৰা পূবলৈ খোজ কাঢ়িছিল তেন্তে আন এটা কৃষি থিমৰ বাৰ্তা আছে। পৰম্পৰাগতভাৱে ইয়াৰ দ্বাৰা বৰষুণ আহি আছে বুলি ভবা হয়।

আকৌ অৱশ্যে অৰ্থটো ৰূপক হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি। ইয়াত “বৰষুণ”ৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে কেৱল কিছুমান বাহ্যিক উপাদান যিয়ে আপোনাৰ প্ৰকল্পটোক লালন-পালন কৰাত সহায় কৰিব। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে আন মানুহৰ পৰা সহায়, সৃষ্টিশীলতাৰ বিস্ফোৰণ, আনকি বেজীওcash.

7. আপোনাৰ পৰা পলায়ন কৰা পিঁপৰা

যদিহে আপুনি ইহঁতৰ আচৰণত কোনো ধৰণে ব্যাঘাত জন্মাব নোৱাৰে, তেন্তে পিঁপৰাবোৰক মানুহৰ প্ৰতি প্ৰায়ে অৱহেলিত যেন লাগে। গতিকে যদি আপুনি দেখা পিঁপৰাবোৰে আপোনাৰ পৰা পলাই যোৱা যেন লাগে, তেন্তে ইয়াৰ এটা নিৰ্দিষ্ট অৰ্থ থাকিব পাৰে।

এটা পৰম্পৰাগত ব্যাখ্যা হ’ল ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল মানুহে গুজৱত লিপ্ত হৈছে – আৰু সেই গুজৱটোৱে আপোনাক চিন্তিত! এই ক্ষেত্ৰত পিঁপৰাবোৰ সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে জড়িত। আৰু সাধাৰণতে ইহঁতক ব্যস্ত জীৱ বুলি ভবা হয় যদিও ইয়াত ইহঁতক “ব্যস্ত শৰীৰ” বুলি থিয় হৈ আছে!

নিজকে গুজৱৰ বিষয় বিচাৰি পোৱাটো খুব কমেইহে সুখদায়ক। কিন্তু পিঁপৰাবোৰে হয়তো আপোনাক জনাইছে যে কাণখন মাটিত ৰখাটো বুদ্ধিমানৰ কাম৷ আনে কি কৰিছে আৰু কি কৈছে সেই বিষয়ে সচেতন হওক, আৰু ফলাফলত আপুনি আচৰিত হোৱা দেখা নাপাব।

আত্মাৰ প্ৰাণী হিচাপে পিঁপৰা

যদি আপুনি বাৰে বাৰে পিঁপৰা দেখিছে, তেন্তে সম্ভৱ যে ইহঁতে আপোনাৰ আত্মাৰ প্ৰাণী হিচাপে কাম কৰি আছে।

অৱশ্যেই, অধিক গদ্যৰ ব্যাখ্যা নুই কৰাটোও যুক্তিসংগত – বিশেষকৈ যদি আপুনি পিঁপৰা দেখি থাকে আপুনি য'ত থাকে। আপুনি আপোনাৰ পাকঘৰৰ মজিয়াত মিঠা বস্তু ঢালি দিয়া নাই নেকি, বা তেওঁলোকে ঘৰতে নিজে বনোৱাৰ আন কোনো কাৰণ নাই নেকি পৰীক্ষা কৰক।

যেতিয়া আপুনি নিশ্চিত হয় যে ই চেনিৰ বেগ এটাৰ ফল নহয়, আপুনি... আধ্যাত্মিক অৰ্থৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব পাৰে!

এটা পিঁপৰাক আত্মা প্ৰাণী হিচাপে থকাৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে যে আপুনি তেওঁলোকৰ কিছুমান সাধাৰণ বৈশিষ্ট্যৰ অংশীদাৰ। আপুনি ক ৰ অংশ অনুভৱ কৰি ভাল পায় নেকিসমুদায়? কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু সুসংগঠিত হৈ আপুনি সন্তুষ্টি পায়নে? যদি আছে, তেন্তে পিঁপৰাটোৱে সেই বৈশিষ্ট্যবোৰ প্ৰতিফলিত কৰিব পাৰে।

সেই গুণবোৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ ই আপোনাক ইয়াৰ উপস্থিতিৰ বিষয়েও সচেতন কৰি তুলিব পাৰে। হয়তো আপুনি এনে এটা সমস্যাৰ সন্মুখীন হৈছে য’ত সহযোগিতা আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰম সমাধানৰ চাবিকাঠি হ’ব পাৰে৷ পিঁপৰাটোৱে হয়তো আপোনাক সঠিক দিশত ঠেলি দিয়া যেন দেখা গৈছে।

পিঁপৰাৰ আধ্যাত্মিক বাৰ্তাৰ পৰা শিকিব পৰা

সেইটোৱে আমাক পিঁপৰাৰ বিভিন্ন আধ্যাত্মিক অৰ্থৰ প্ৰতি আমাৰ দৃষ্টিভংগীৰ শেষলৈ লৈ যায় . ইহঁত হয়তো ক্ষুদ্ৰ, কিন্তু ইয়াত পৰিশ্ৰম, কৰ্তব্য, সহযোগিতা, বিচক্ষণতা আৰু সম্প্ৰদায়ৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ গুণ সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে।

পিঁপৰাটোৱে আমাক মনত পেলাই দিয়ে যে কেতিয়াবা সফলতাৰ চাবিকাঠি সৰল কঠোৰ পৰিশ্ৰমত নিহিত হৈ থাকে। আৰু ই আমাক এইটোও কয় যে আমি অকলে কাম কৰাতকৈ একেলগে কাম কৰাটো প্ৰায়ে অধিক ফলপ্ৰসূ।

আমি আশা কৰোঁ যে আপোনাৰ এটা পিঁপৰাৰ সৈতে হোৱা মুখামুখিয়ে আপোনাৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত সহায় কৰিছে।

কৰিবলৈ নাপাহৰিব আমাক পিন কৰক