Ճագարները ծանոթ են ողջ աշխարհի մարդկանց և եղել են մոտավորապես այնքան ժամանակ, որքան մարդիկ եղել են նրանց տեսնելու համար:

Միևնույն ժամանակ, նրանք կարող էին ավելին լինել, քան սննդի հարմար աղբյուր, ժամանակի ընթացքում դրանք ձեռք են բերել խորը և բարդ իմաստ:

Ովքեր ցանկանում են ավելին իմանալ, այս գրառման մեջ մենք խոսում ենք նապաստակի սիմվոլիզմի և այն մասին, թե ինչ են նրանք նշանակել տարբեր մշակույթների պատմության տարբեր ժամանակներում:

0>

ի՞նչ են խորհրդանշում նապաստակները:

Նախքան տարբեր ավանդույթների համաձայն ճագարների սիմվոլիզմի մասին խոսելը, եկեք մտածենք ճագարների առանձնահատկությունների մասին, որոնք առաջացրել են նրանց սիմվոլիզմը:

Երբ մենք պատկերացնում ենք նապաստակ, հավանաբար առաջին բանը. մենք մտածում ենք արագության մասին: Նապաստակները շատ գիշատիչների սիրելի գիշատիչ կենդանին են, և նրանք այլ պաշտպանություն չունեն, քան սննդի չափազանց մեծ նավատորմը, որպեսզի վազեն այն կենդանիներից, ովքեր ցանկանում են ճաշ պատրաստել:

Պաշտպանության այս բացակայությունը նշանակում է, որ մենք նրանց կապում ենք անմեղության հետ: , մեղմություն և խոցելիություն։ Նրանք կարող են դիտվել որպես խաղաղություն ներկայացնող, քանի որ նրանք նախընտրում են վազել, քան կռվել, բայց սա նշանակում է, որ նրանք կարող են նաև ներկայացնել վախկոտությունը: ներկայացնում են մարտկոցների որոշ արտադրողների արտադրանքը:

Ճագարների մյուս հատկանիշը նրանց բազմացման միտումն է, ուստի դրանք հաճախ ենդրանք գտնվել են:

Մի մոռացեք ամրացնել մեզ

Եթե ներառենք նաև սերտորեն կապված նապաստակին, ապա մենք նաև բախվում ենք ուժեղ ասոցիացիաների գարնան հետ. ինչպես նաև խելագարության հետ ասոցիացիա: Անգլիայում հայտնի է «խելագար, ինչպես մարտի նապաստակի» արտահայտությունը, որը վերաբերում է տարվա այս եղանակին նրանց անկանոն վարքագծին:

Վերջապես, նապաստակները անհերքելիորեն սրամիտ են, այդ իսկ պատճառով նրանք հայտնի ընտանի կենդանիներ են, ինչպես նաև ինչու են նրանք այդքան տարածված որպես բազմաթիվ մանկական պատմությունների կերպարներ, որտեղ նրանք համատեղում են այս սրամիտությունը նապաստակների հետ կապված որոշ այլ հատկանիշների հետ:

Նապաստակի սիմվոլիզմը ըստ տարբեր մշակույթների

Ճագարներն ու նապաստակները հանդիպում են աշխարհի գրեթե բոլոր մասերում, և զարմանալի չէ, որ նման առանձնահատուկ և խարիզմատիկ կենդանին խորը սիմվոլիզմ է ձեռք բերել աշխարհի մի շարք ժողովուրդների համար, ուստի եկեք հիմա նայենք դրան:

Բնիկ ամերիկացիների հավատալիքները

Հյուսիսային Ամերիկայի ցեղերն ունեն տարբեր ավանդույթներ և համոզմունքներ, սակայն կենդանիները և բնական աշխարհը գրեթե համընդհանուր դիտվում են որպես մեծ նշանակություն ունեցող, և նապաստակները շատերի մշակույթում աչքի են ընկնում։ Ամերիկայի բնիկ ժողովուրդներ:

Ճագարները հաճախ դիտվում են որպես խաբեբաներ կամ երբեմն es shapeshifters, սովորաբար բարենպաստ, այլ ոչ թե չար, և հաճախ հետիրենց թշնամիներին արագ մտածողության միջոցով գերազանցելու ունակություն:

Նրանք հայտնվում են մի քանի ցեղերի առասպելներում և հեքիաթներում, այդ թվում՝

• Ojibwe

Ըստ Օջիբվեի և հարակից այլ ցեղերի, այդ թվում կանադական առաջին ազգի որոշ ժողովուրդների, Նանաբոժո անունով աստվածը ձևափոխող և խաբեբա էր, ով նույնպես կարևոր դեր է խաղացել աշխարհի ստեղծման գործում:

Ըստ համաձայնության: Պատմության որոշ տարբերակներ, նա ամենից հաճախ ընդունում էր ռաբբիի կերպարանք, երբ հայտնի էր որպես Միշաաբուզ՝ «Մեծ նապաստակ»:

Նա պատասխանատու էր բոլոր բույսերի և կենդանիների անունների համար, նա մարդկանց սովորեցնում էր, թե ինչպես ձուկ որսալու և որսալու համար նա հիերոգլիֆների գյուտարարն էր, ինչպես նաև պատասխանատու էր Midewiwin-ի՝ «Մեծ բժշկության միության» հիմնադրման համար:

• Cherokee

Չերոկիի համար նապաստակը չարաճճի խաբեբա էր, բայց նա հաճախ էր դասեր քաղում իր փախուստներից:

Մի պատմություն պատմում է, թե ինչպես է նապաստակն այդքան գեղեցիկ վերարկու ստացել, բայց ոչ պոչը:

Մի անգամ կենդանիները ունեցել են կարեւոր հարց քննարկելու համար, ուստի ժողով են հրավիրել։ Այնուամենայնիվ, ջրասամույրը չցանկացավ մասնակցել:

Նապաստակն ասաց, որ կհամոզի ջրասամույրին գալ հանդիպման, ուստի նա ձեռնամուխ եղավ նրան գտնելու: Երբ նա հանդիպեց ջրասամույրին, նա ասաց նրան, որ կենդանիներին անհրաժեշտ է կարևոր որոշում կայացնել, և որ ձայնը հավասար է։ Սա նշանակում էր, որ ջրասամույրի ձայնը կորոշի արդյունքը:

Ջրասամույրըհամաձայնեցին, և նրանք ճանապարհ ընկան։ Երբ գիշերը ընկավ, նրանք կանգ առան ընդմիջման, և երկինքը լցվեց աստղերով։ Երբ ջրասամույրը տեսավ դա, նապաստակն ասաց նրան, որ սովորական է, երբ աստղերը երկնքից ընկնում են և հրդեհներ բռնկվում:

Սակայն նա չպետք է անհանգստանա, քանի որ նապաստակը պահակ կկանգնի, և եթե աստղ ընկնի մոտակայքում: , նա կբղավեր «կրակ», իսկ ջրասամույրը կկարողանար ցատկել գետն իրեն փրկելու համար։

Ջրասամույրը համաձայնվեց դրան, բայց նապաստակը նաև խորհուրդ տվեց նրան հանել վերարկուն և կախել։ քնելուց առաջ ծառի վրա, որպեսզի եթե հրդեհ բռնկվեր, նա կարողանար ավելի արագ փախչել:

Հետագայում, երբ ջրասամույրը քնած էր, նապաստակը բղավեց «կրակ», և ջրասամույրը փախավ: և նետվեց գետը։ Այնուհետև նապաստակը գողացավ նրա վերարկուն և գնաց հանդիպման ջրասամույրի պես հագնված:

Սակայն հանդիպման կենդանիները տեսան, որ դա նապաստակն է, և արջն այնքան զայրացավ այս երկակիությունից, որ նա սահեցրեց. Նապաստակի մոտ՝ իր մեծ ճանկերով:

Նապաստակը շատ արագ էր և կարողացավ փախչել, բայց արջի ճանկերը բռնեցին նրա հետևի ծայրը և կտրեցին նրա պոչը:

• Հարավ-արևմտյան ցեղեր

Հարավ-արևմտյան ցեղերի համար նապաստակը խաբեբա կերպար էր, բայց նա նաև պտղաբերության, անձրևների և բարգավաճման խորհրդանիշն էր:

• Կոկոպելլի

Որոշ ցեղեր ունեին առասպել Կոկոպելլի անունով ֆլեյտա նվագողի մասին, որը հաճախ պատկերված էր ժայռապատկերներում։որպես ֆլեյտա նվագող նապաստակ:

Կոկոպելլին կապված էր նաև պտղաբերության, անձրևի, բարգավաճման և առատության հետ: Ենթադրվում էր, որ նա երբեմն գալիս է գյուղեր՝ հղիացնելու կանանց, իսկ երբեմն էլ օգնում է տղամարդկանց որսի մեջ: Օմետոչթլիի կողմից ղեկավարվող Centzon Tōtōchtin-ին անվանել է «երկու նապաստակ»: Այս աստվածները հայտնի էին նրանով, որ հանդիպում էին իրար հարբած մեծ խնջույքներ կազմակերպելու համար:

Ացտեկները նաև մի պատմություն ունեին, որը բացատրում էր, թե ինչու է Լուսինը կարծես նապաստակի պատկերը կրում:

Մի օր, երբ աստված Կետցալկոատլը ցանկանում էր ուսումնասիրել մարդկանց աշխարհը, նա տղամարդու կերպարանք ընդունեց և իջավ երկնքից:

Նա այնքան էր զարմացել իր գտածով, որ մոռացել էր հանգստանալ, քանի դեռ ամբողջովին ուժասպառ չէր եղել:

Վերջապես նա նստեց մի գերանի վրա, և հայտնվեց մի նապաստակ: Նապաստակն ասաց, որ քաղցած տեսք ուներ և հարցրեց, թե արդյոք Կեցալկոատլը կցանկանար կիսվել իր կերակուրով:

Աստվածը պատասխանեց, որ նա շատ երախտապարտ է, բայց որ նա միայն միս է ուտում, ինչին, չնայած նա չի գիտակցում, որ ինքը խոսելով աստծո հետ. նապաստակը պատասխանեց, որ Կետցալկոատլը կարող է ուտել նրան:

Աստվածն այնքան տպավորված էր նապաստակի անձնուրաց առատաձեռնությամբ, որ նա վերականգնեց իր աստվածային կերպարանքը և նապաստակին դրեց Լուսնի վրա, որպեսզի հավերժ հիշեցնի բոլորին նապաստակի մասին: առատաձեռն արարք:

Հին Եգիպտոս

Ինչպես շատ մշակույթներում, մինչև ՀինԵգիպտացիները, նապաստակները խորհրդանշում էին գարունն ու վերածնունդը: Նրանք նաև Ունութ անունով աստվածություն ունեին, որը երբեմն պատկերվում էր որպես նապաստակի գլուխ և կնոջ մարմին:

Աֆրիկյան հավատք

Կենտրոնաֆրիկյան բանահյուսության մեջ նապաստակը հայտնվում է որպես խաբեբա կերպար:

Ենթադրվում է, որ Բրեր Ճագարի մասին աֆրոամերիկյան հեքիաթները ծագում են Աֆրիկյան մայրցամաքում, և կան խոսող նապաստակի մի քանի վարկած, որն ի վիճակի է իր խելացիության և արագ մտածողության միջոցով գերազանցել իր թշնամիներին:

Կելտական ​​հավատալիքներ

Ճագարները կելտական ​​ավանդույթների կարևոր դեմքեր են և հայտնվում են մի քանի պատմություններում: Ենթադրվում էր, որ նապաստակները կարող են շփվել փերիների հետ գետնի տակ, իսկ որոշ մարդիկ կարող են վերածվել նապաստակների, ուստի նրանց սպանելը տաբու էր:

Գերմանական համոզմունքներ

Գերմանական ժողովուրդները հավատում էին. Էոստրե անունով պտղաբերության աստվածուհի, որը կապված էր գարնան և վերածննդի հետ: Նրան հաճախ պատկերում էին նապաստակների հետ, և այս նախաքրիստոնեական պատկերները մասամբ բացատրում են նրանով, որ այժմ նապաստակները կապված են Զատիկի հետ:

Չինաստան

Չինական բանահյուսության մեջ Չանգեն գեղեցիկ օրիորդ էր, ով խմում էր: անմահության էլիքսիր և լողաց Լուսնի վրա ապրելու համար: Ասում էին, որ նրա ուղեկիցը նապաստակ է, ինչի պատճառով մենք կարող ենք տեսնել այս կենդանու պատկերը Լուսնի վրա:

Չինական կենդանակերպում նշաններից մեկը նապաստակն է: Նապաստակային տարում ծնված մարդիկ համարվում են նրբագեղ, բարի ևմատչելի:

Ճապոնիա

Ճապոնիայում ճագարները դիտվում են որպես հաջողության դրական խորհրդանիշ, ինչպես նաև կապված են Լուսնի հետ:

Ըստ ճապոնական ավանդույթի՝ նապաստակները ապրում են Լուսնի վրա, որտեղ նրանք անընդհատ զբաղված են մոխի պատրաստելով՝ ճապոնական խորտիկ, որը հիմնված է բրնձի վրա:

Ճապոնացիները նաև պատմում են մի պատմություն, որը զարմանալիորեն նման է Կետցալկոատլի ացտեկների հեքիաթին:

Ճապոնական տարբերակում աստվածությունը Լուսնից իջնում ​​է Երկիր, և նապաստակն իրեն առաջարկում է որպես կերակուր: Աստվածը չի ուտում նապաստակին, այլ նրան հետ է տանում Լուսին, որպեսզի իր հետ ապրի:

Կորեան

Կորեացիները նույնպես պատմություն ունեն Լուսնի վրա ապրող նապաստակների մասին: Այնուամենայնիվ, ըստ կորեական տարբերակի, այնտեղ նապաստակները պատրաստում են tteok՝ կորեական բրնձով թխվածքի մի տեսակ:

ԱՄՆ

ԱՄՆ-ում նապաստակը դիտվում է որպես խորամանկ և խորամանկ կերպար, որը կարողանում է գերազանցել իր թշնամիներին, քան ֆիզիկապես հաղթել նրանց: Սա կարելի է ականատես լինել Բրեր նապաստակի մասին պատմվածքներում, իսկ վերջերս՝ Բագս Նապաստակի կերպարում:

Brer Rabbit-ի կերպարն առավել սերտորեն կապված է աֆրոամերիկյան համայնքի հետ, և ենթադրվում է, որ նա ի սկզբանե խորհրդանշում էր սև ստրուկների պայքարը, որոնք կռվում էին իրենց սպիտակ տերերի դեմ խորամանկ, այլ ոչ թե ուղղակի առճակատման միջոցով:

Ինչպես արդեն տեսանք, Բրեր Ռաբիթը հավանաբար ոգեշնչվել է Աֆրիկայի ժողովրդական հեքիաթների հերոսներից:

Եվրոպա

ՄիջԵվրոպայում կարծում էին, որ նապաստակի ոտքը որպես ամուլետ կամ թալիսման կրելը կարող է հաջողություն բերել: Երբեմն հատուկ մանրամասները, թե ինչպես է նապաստակը սպանվել, կարող են ավելացնել հմայքի ուժը: Այս համոզմունքները հայտնվում են նաև աշխարհի տարբեր մասերում:

Բրիտանիայում հին սնահավատությունն ասում է, որ ամսվա առաջին օրը «նապաստակ, նապաստակ, նապաստակ» ասելը ձեզ հաջողություն կբերի մնացած ժամանակահատվածում: ամիսը, սնահավատություն, որն այժմ տարածվել է նաև Հյուսիսային Ամերիկայում:

Սակայն Պորտլենդ կղզում, Անգլիայի Դորսեթի ափին, նապաստակները շատ տարբեր ենթատեքստ ունեն:

Կղզում Համարվում է, որ նապաստակները այնքան անհաջող են, որ տարեց բնակիչները չեն էլ ասում այդ բառը, փոխարենը նախընտրում են կենդանիներին անվանել «երկար ականջներ» կամ այլ նմանատիպ էվֆեմիզմներ:

Երեք նապաստակների խորհրդանիշը

Հետաքրքիր նապաստակի խորհրդանիշ, որը լիովին չի հասկացվում, բնորոշ է բուդդայականությանը, հուդայականությանը և քրիստոնեությանը: Այն ներկայացնում է երեք նապաստակ, որոնք կարծես իրար հետապնդում են շրջանագծի մեջ, և այն առաջին անգամ հայտնի է Չինաստանի հին Մետաքսի ճանապարհի բուդդայական Դունհուանգ քարանձավից:

Այնտեղից խորհրդանիշը կարծես տարածվել է Մետաքսի ճանապարհի երկայնքով և դեպի Եվրոպա և հայտնվում է Անգլիայի նման հեռավոր վայրերում:

Հնարավոր մեկնաբանությունները ներառում են Լուսնի ցիկլերը կամ կյանքի շրջանը: Ենթադրվել է նաև, որ մոտիվը կապված է պտղաբերության հետ, որը կհամապատասխանի դրանՃագարների և նապաստակների ընդհանուր սիմվոլիզմն ամբողջ աշխարհում:

Երեք թիվը հոգևորապես ամենանշանակալիներից մեկն է և հանդիպում է նաև համատեքստերի մի ամբողջ շարքում: Երբ Երեք Նապաստակ խորհրդանիշը հայտնվում է քրիստոնեական համատեքստում, մենք կարող ենք ենթադրել, որ դա ինչ-որ կապ ունի Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու Սուրբ Երրորդության հետ:

Երբ դիտվում է բուդդայական համատեքստում, Երեք Նապաստակները Ենթադրվում է, որ ներկայացնում է Դհարմայի անընդհատ պտտվող անիվը:

Ճագարի սիմվոլիզմը ժամանակակից հոգևորության մեջ

Ժամանակակից հոգևորության մեջ նապաստակները կարող են խորհրդանշել մի քանի տարբեր բաներ:

Ինչպես շատ ավանդականներում: համոզմունքները, դրանք համարվում են պտղաբերության խորհրդանիշ, բայց կարող են նաև ներկայացնել նոր սկիզբներ: Սա հիմնականում պայմանավորված է նրանց կապով գարնան և վերածննդի հետ, ինչը կապված է շատ այլ շատ ավելի հին համոզմունքների հետ:

Նրանք նաև կապված են զգայունության և գիտակցության հետ, ինչպես էմոցիոնալ, այնպես էլ հոգևոր, իրենց երկար ականջների, զգայունության շնորհիվ: քթերը և նրանց աչքերը, որոնք դրված են նրանց գլխի կողքին, ինչը նրանց տալիս է մոտ 360° տեսողություն:

Կենդանի մի շարք իմաստներով

Ինչպես տեսանք, նապաստակները տարբեր են եղել. իմաստները տարբեր ժողովուրդների համար ամբողջ աշխարհում, բայց դրանք գրեթե բոլորն էլ դրական են:

Նրանք ներկայացրել են այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են հաջողությունը, պտղաբերությունը, խոցելիությունը և անմեղությունը, և դրանք ներկայացված են մի ամբողջ շարք առասպելներում, լեգենդներում ժողովրդական հեքիաթներում և ժողովրդական հեքիաթներում: մանկական պատմություններ, որտեղ էլ որ լինի