Еднорогот е едно од најнезаборавните од сите митолошки суштества. Елегантен и убав, со векови се појавува во античките митови и бајки. Но, што симболизира еднорогот?

Тоа е она што сме тука да го дознаеме. Ќе ги истражиме референците за еднорозите од античкиот свет до денес. И ќе дознаеме зошто тие имаат толку посебно и трајно место во нашите срца.

Значи, ако сте подготвени да дознаете повеќе, ајде да започнеме…

што претставуваат еднорозите?

Азискиот еднорог

Најраните референци за еднорозите потекнуваат од исток, околу 2.700 п.н.е.

Се верувало дека еднорогот е магично животно. Беше многу моќно, мудро и нежно, никогаш не се вклучуваше во битка. Древните кинески легенди велат дека бил толку лесен на своите нозе што не скршил ниту едно сечило трева кога одел.

Се верувало дека е многу ретко и дека претпочита да живее во осаменост. И како и во подоцнежните митови, наводно било невозможно да се долови. Неговите невообичаени видувања биле земени како знаци дека на тронот се наоѓа мудар и праведен владетел.

Легендата вели дека последниот човек што видел еднорог бил филозофот Конфучие. Суштеството опишано во тие извештаи има еден рог на главата. Но, во други аспекти, изгледа сосема поинаку од подоцнежните прикази.

Еднорогот што го видел Конфучие имал тело на елен и опашка навол. Некои извештаи го опишуваат како да има кожа покриена со лушпи. Други, пак, зборуваат за разнобоен слој од црна, сина, црвена, жолта и бела боја. А рогот на азискиот еднорог беше покриен со месо.

Еднорогот од бронзеното време

Друга верзија на еднорогот се појави малку подоцна. Цивилизацијата на долината Инд живеела во бронзеното доба во северниот дел на индискиот потконтинент.

Фоките од сапун и моделите од теракота кои датираат од околу 2.000 п.н.е. покажуваат слика на животно со еден рог. Телото во овој случај повеќе личи на телото на кравата отколку на коњот од подоцнежните илустрации на еднорог.

Има мистериозен предмет на грбот, можеби некој вид теме. И на повеќето слики на фоките, тој е прикажан свртен со друг мистериозен објект.

Се чини дека ова е некаков вид, со две различни нивоа. Долниот е полукружен, додека над него е квадрат. Плоштадот е испишан со линии што го делат на бројни помали квадрати.

На прв поглед, предметот може да се земе како чамец што се гледа челно нагоре. Никој сè уште не разбрал што е тоа. Различните теории вклучуваат штанд за ритуални понуди, јасли или кадилник.

Фоките од долината на Инд го претставуваат последното видување на еднорогот во уметноста на Јужна Азија. Но, кој знае дали митовите за еднорог животно ги информирале подоцнежните теории за еднорозите?

Еднорогот во античко времеГрција

Античките Грци го гледале еднорогот не како митско суштество, туку вистински, жив член на животинското царство.

Нивната прва писмена референца за еднорозите дојде во делата на Ктезијас. Тој бил кралски лекар и историчар кој живеел во 5 век п.н.е.

Неговата книга, Индика, ја опишува далечната земја Индија, вклучувајќи го и тврдењето дека таму живееле еднорози. Тој ги добил своите информации од неговите патувања во Персија.

Главниот град на Персија во тоа време бил Персеполис, а сликите на еднорозите биле пронајдени врежани во споменици таму. Можеби древните митови за долината Инд некако придонеле за извештаите за еднорозите.

Ктезијас ги опишал суштествата како еден вид див магаре, флота и со еден рог.

Тој рог би беа доста глетка! Ктезијас рече дека е долг лакот и пол, долг околу 28 инчи. И наместо чисто бело или златно на модерните илустрации, се веруваше дека е црвено, црно и бело.

Во она што веројатно беше добра вест за еднорозите, нивното месо исто така се сметаше за непријатно.

Подоцнежните грчки описи на еднорозите се однесуваат на нивниот темперамент. И ова е сосема различно од нежното и добронамерно суштество со кое сме запознаени.

Плиниј Постариот се осврна на суштество со еден црн рог, кое го нарече „моноцерос“. Ова имаше тело на коњ, но стапала на слон и наопашка на свиња. И беше „многу жестоко“.

Неколку други писатели од ова време ги каталогизираа животните за кои веруваа дека талкаат по земјата. Многу од овие дела го вклучувале еднорогот, за кој често се вели дека се бори со слоновите и лавовите.

Европскиот еднорог

Во подоцнежните времиња, еднорогот почнал да зазема понежен аспект. Европските митови од средниот век се однесуваат на еднорозите како чисти животни кои не можеле да ги фатат мажите. Еднорогот само ѝ приоѓал на девицата и ѝ ја ставал главата во скутот.

На овој начин, еднорозите се поврзувале со Христос, лежејќи во прегратките на Дева Марија. Еднорогот беше духовно суштество, нешто речиси премногу добро за овој свет.

Раните Библии вклучуваа референци за еднорозите како превод на хебрејскиот збор re’em. Суштеството означува моќ и сила. Меѓутоа, подоцнежните научници веруваа дека поверојатниот превод е аурох, суштество слично на вол.

Еднорозите исто така се појавувале во периодот на ренесансата во слики на дворска љубов. Француските автори од 13 век често ја споредувале привлечноста на девојката кон витез со привлечноста на еднорогот кон девицата. Ова беше високоумна, чиста љубов, далеку од похотливите нагони.

Подоцнежните претстави го виделе еднорогот поврзан со чиста љубов и верност во бракот.

Погрешен идентитет

Многу различни описи на еднорозитесугерираат дека различни животни погрешно го добиле името. Веќе видовме дека „еднорозите“ на раните преводи на Библијата биле поверојатни аврохии.

Но, се чини дека има многу други случаи на погрешен идентитет. Околу 1300 година од нашата ера, Марко Поло бил ужаснат од неговите гледања на она што тој го сметал за еднорози. За време на неговото патување во Индонезија, тој наиде на суштество со еден рог сосема поинакво од она што го очекуваше.

Ова животно, рече тој, беше „грдо и брутално“. Своето време го помина „валкајќи во кал и тиња“. Разочаран, тој забележа дека суштествата не се ништо како што се опишани „кога кажуваме дека дозволиле да бидат заробени од девици“. животно – носорогот!

Рогот на еднорогот исто така бил погрешно идентификуван – често намерно. Средновековните трговци понекогаш нуделе на продажба ретки рогови од еднорог. Долгите, спирални рогови секако изгледаа како дел. Но, всушност, тие беа забите на морските суштества, нарвалите.

Рогот на еднорогот

Овие лажни рогови од еднорог би биле многу вредни. Чистотата на еднорогот и неговата поврзаност со Христос значело дека се верувало дека има исцелителна моќ.

Во 2 век од нашата ера, Физиологот го вклучил тврдењето дека роговите на еднорогот можат да ги исчистат отровните води .

Во средниот век чашитеСе верувало дека изработени од „рог на еднорог“, познат како alicorn, нудат заштита од отров. Наводно, тудорската кралица Елизабета I поседувала таква чаша. Беше кажано дека вреди 10.000 фунти - сума што би ви купила цел замок во тие денови.

Се вели дека еднорозите можат да зависат од својот рог како дел од нивната способност да избегнат фаќање.

Според александрискиот трговец од 6 век Козма Индикоплеуст, прогонуваниот еднорог со задоволство би се фрлил од карпа. Падот не би бил фатален, бидејќи би слетал на врвот на неговиот рог!

Веројатно забот нарвал бил одговорен за модерниот приказ на рогот на еднорогот. Од средниот век наваму, илустрациите веродостојно го прикажуваат еднорогот со долг, бел и спирален рог - погодно исто како оние што повремено се нудат на продажба.

И покрај тоа што во средината на седумнаесеттиот век беа откриени како нарвалски заби, лажен алирог продолжи да се тргува. Се нудеше на продажба како лековит прав до почетокот на 18 век. Освен што открива отров, се верувало дека лекува цела низа болести.

Еднорозите и политиката

Не само во 17 и 18 век луѓето на кои им треба надеж изгледале за фантастични лекови. Еднорозите повторно се појавија во последниве години во политичката дебата околу Брегзит, излегувањето на Британија од Европската унија.

Оние кои ја сакаат Британијада остане во ЕУ ја обвини другата страна за продавање лажни ветувања. Верувањето дека на Британија ќе и биде подобро надвор од унијата, велат тие, е исто толку реалистично како и верувањето во еднорози. Некои демонстранти дури почнаа да носат костими на еднорог.

Дури и ирскиот премиер Лео Варадкар ги нарече оние кои го бараат Брегзит како „бркаат еднорози“.

Еднорозите, се чини, сега претставуваат нешто што едноставно е премногу добро за да биде вистинито.

Кралски еднорози

Од 15 век, еднорозите станаа популарен уред во хералдиката, амблемите на благородните куќи.

Вообичаениот приказ ги покажа како суштества слични на коњ со копита на коза и долг, нежен (нарвал-како) рог. Генерално се сметаше дека симболизираат моќ, чест, доблест и почит.

Кралскиот амблем на Шкотска има два еднорози, додека оној на Обединетото Кралство содржи лав за Англија и еднорог за Шкотска. Битката меѓу двете нации се рефлектира во традиционалната расадничка рима, која ги снима суштествата „се борат за круната“.

До денес, постојат две верзии на кралскиот грб за ОК. Она што се користи во Шкотска ги покажува и лавот и еднорогот како носат круни. Во останатиот дел од земјата, само лавот ја носи круната!

Кралскиот грб на Канада се заснова на оној на Обединетото Кралство. Во него има и лав и еднорог. Но, тука, дипломатскиотКанаѓаните на ниту едно суштество не им дадоа круна! Амблемот е исто така украсен со јаворови листови кои ја претставуваат Канада.

Еднорозите како духовни животни

Некои луѓе веруваат дека еднорозите можат да дејствуваат како духовни животни, духовни водичи и заштитници. Соништата за еднорози се сметаат за знак дека еднорогот избрал да биде ваш водич. Можеби и вие редовно забележувате еднорози, без разлика дали се работи за уметност, книги, телевизија или филмови.

Ако е така, сметајте се за среќни! Мистичната симболика на еднорозите сугерира дека сте некој благословен со убавина и доблест.

А рогот на еднорог е исто така поврзан со роговиден рог, рогот на изобилството. Се смета дека ова значи дека соништата со еднорог се предзнак за приближување на добрата среќа, особено во финансиските прашања.

Иако можеби нема да можете да видите еднорог во реалниот живот, неговата симболика сепак може да биде важна за вашето духовно патување .

Еднорогот не потсетува на силата својствена на доблест и благост. Тоа ни кажува дека агресијата не е исто што и моќ или храброст. И тоа ни зборува за исцелителната моќ на љубезноста, како кон нас самите, така и кон другите.

Еднорогот може да биде и предупредување да не ја полагаме нашата доверба во лажни ветувања. Запомнете ја лекцијата од нарвалскиот заб: само затоа што некој ви кажува дека е рог на еднорог, не значи дека е.

Верувајте во она што можете сами да го потврдите. Гледа воизворите на информациите што ги гледате. Запрашајте се - дали се веродостојни? Дали имаат своја агенда? Можете ли да проверите што велат тие со информации од други места, особено примарни документи?

Истражувањето покажа дека сите ние имаме поголема веројатност да веруваме во информациите што ги зајакнуваат нашите постојни ставови и предрасуди. Еднорогот бара од нас да ја отфрлиме таа лесна удобност и да ја бараме вистината – колку и да е непријатна.

Многуте лица на еднорозите

Тоа нè доведува до крајот на нашиот поглед на симболиката на еднорогот. Како што видовме, идејата за еднорозите опфатила многу различни видови суштества низ вековите.

Но, од средниот век, еднорогот ја отелотворува најпозитивната доблест. Тоа е суштество нежно, но силно, добронамерно, но моќно. А неговата чистота носи ветување за исцелување, и во физичка и во духовна смисла.

Видовме и како надежта инспирирана од еднорозите може да се поништи. Денес, еднорогот не потсетува да бидеме внимателни кон оние кои би ни продавале нарвалски заби.

Се надеваме дека уживавте да дознаете повеќе за симболиката на еднорогот. И ви посакуваме добро да го примените на вашето духовно патување.

Не заборавајте да нè закачите