ئاناناسنىڭ 11 مەنىۋى مەنىسى - ئاناناس سىمۋولى

  • ھەمبەھىرلەڭ
James Martinez

ئاناناس قارشى تۇرغىلى بولمايدىغان مەززىلىك بولۇپ ، كۆپىنچە كىشىلەر ئۇلارنى قۇياش ۋە دېڭىز ساھىلى ، پىنا كولادا ، ھاۋاي پىسا ۋە باشقا ئىسسىق بەلۋاغ ۋە غەلىتە نەرسىلەر بىلەن باغلايدۇ.

ئۇلارنىڭمۇ ھەيران قالارلىق تارىخى بار ، ئەمما ئۇلاردا بولماسلىقى مۇمكىن. چوڭقۇر مەنىۋى ئەھمىيەتكە ئىگە ، ئۇلار ئەسىرلەردىن بۇيان ئوخشىمىغان كىشىلەرگە نۇرغۇن نەرسىلەرگە ۋەكىللىك قىلىپ كەلدى. بەلكىم ھەرگىز پەرەز قىلماسلىقىمىز مۇمكىن! بىز ئۇلارنىڭ مىلىچماللار دۇكىنىدا كۆرگەزمە قىلىنغانلىقىنى كۆرۈشتىن ھېچ نەرسە يوق دەپ قارايمىز ھەمدە ئۇلارنى يىل بويى مال ھارۋىمىزغا سېلىشقا ئادەتلەنگەن. ئەمما ئۇ ھەمىشە بۇنداق بولۇپ كېتەلمەيتتى. ئادەتتىن تاشقىرى بايلاردىن باشقا ھەممىسى. بۇ شىرنىلىك ۋە مەززىلىك خۇشاللىقنىڭ ئارقىسىدىكى ھېكايە.

ئاناناس نەدىن كەلگەن؟

ئاناناس ھازىرقى برازىلىيە ۋە پاراگۋاينىڭ پارانا دەرياسى رايونىدا بارلىققا كەلگەن دەپ قارىلىدۇ.

ئاناناس بەلكىم مەلۇم ۋاقىتلاردا كۆندۈرۈلگەن بولۇشى مۇمكىنئەڭ بايلار سېتىۋالالايدۇ ، ئەمما ھازىر ئۇلار كۆپىنچە قارشى ئېلىش ۋە مېھماندوستلۇق بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، شۇنداقلا كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان باشقا بىر قانچە ئىشلار بىلەن مۇناسىۋەتلىك!

بىزنى باغلاشنى ئۇنتۇپ قالماڭ

مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1200-يىلدىن ئىلگىرى ، تېرىقچىلىق ئىسسىق بەلۋاغ جەنۇبىي ۋە ئوتتۇرا ئامېرىكىغا تارقالغان. ئاناناس يېتىشتۈرگەن تۇنجى خەلقلەرنىڭ بىرى تۇپ-گۇارانى بولۇپ ، ئۇ ھازىرقى سان پاۋلو شىتاتىنىڭ رايونىدا ياشايدۇ. ئۇ سەپەر جەريانىدا ، ئاناناسنىڭ ئۇ يەردىكى كىشىلەر ئۈچۈن سىمۋوللۇق قىممەتكە ئىگە ئىكەنلىكىنى ، پەقەت يېمەكلىك سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدىغان باشقا بۇيۇملارغا ئوخشىمايدىغانلىقىنى خەۋەر قىلدى. ئاناناسنى بىللە ئېلىپ كەتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، ياۋروپاغا قايتىش ئۇزۇن سەپەر سەۋەبىدىن ، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ناچارلىشىپ كەتتى ، پەقەت بىرىلا ھايات قالدى.

بۇ ، ئۇ ئىسپانىيە پادىشاھى فېردىناندقا سوۋغا قىلدى ، پۈتۈن سوت بۇ ئېسىل غەلىتە مېۋىدىن ھەيران قالدى يىراق يەرلەردىن. بۇ ياۋروپادا ئاناناسقا بولغان قىزىقىشنى قوزغىدى ، غايەت زور ئېھتىياج ئۇلارنىڭ ئاسترونومىيىلىك باھاغا ئېرىشىشىنى كۆردى. ، شۇ كۈندىكى تېخنىكا بىلەن ئۇلارنى ياۋروپادا يېتىشتۈرۈشنىڭ ھەممىسى مۇمكىن ئەمەس ئىدى. گوللاندىيە پىتىر ئىسىملىك ​​كىشى تەرىپىدىنde la سوت مەھكىمىسى ئۆزى تەتقىق قىلغان يېڭى پارنىك تېخنىكىسىنى ئىشلىتىپ. ئەنگىلىيەدىكى تۇنجى ئاناناس 1719-يىلى ، 1730-يىلى فرانسىيىدە ئۆستۈرۈلگەن.

ئاناناس ھەتتا 1796-يىلدىن باشلاپ روسىيە بۈيۈك كاتېرىننىڭ بوستانلىقىدا مۇۋەپپەقىيەتلىك ئۆستۈرۈلگەن. مانا ، مۆتىدىل ياۋروپا دۆلەتلىرىدە ئاناناس ئۆستۈرۈش پارنىك ئىشلىتىشنى تەلەپ قىلدى - ئاناناس ئۆسۈملۈكلىرى ° C 18 (° C 64.5) تىن تۆۋەن تېمپېراتۇرىغا بەرداشلىق بېرەلمەيدۇ. ئۇلارنى يېڭى دۇنيادىن ئىمپورت قىلغانغا ئوخشاش. ئىسپانىيەلىكلەر پورتۇگالىيەلىكلەر ۋە فىلىپپىنلىقلار تەرىپىدىن. ئۇ ۋاقىتلاردا ، ئاناناس مۇراببا ۋە قوغداش رايونىغا ياسالغان بولۇپ ، بۇ يولنى توشۇش ئاسان بولغاچقا ، كېيىنچە تېخنىكوم بولغاندا. gy رۇخسەت قىلىنغان ، ئۇلار يەنە ئېكسپورت ئۈچۈن كونسېرۋا قىلىنغان. ھازىر دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ ئاناناس ئۆستۈرگۈچى فىلىپپىن ، ئۇنىڭدىن قالسا كوستارىكا ، بىرازىلىيە ، ھىندىنوزىيە ۋە جۇڭگو.

ئاناناسنىڭ سىمۋوللۇقى

مۇشۇنداق قىزىقارلىق تارىخ بىلەن ، ئاناناسنىڭ ئەسىرلەردىن بۇيان ئوخشىمىغان ۋاقىتلاردا ئوخشىمىغان كىشىلەرگە ئوخشىمىغان نەرسىلەرنى سىمۋول قىلغانلىقى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس ، شۇڭا بىز ھازىر تېخىمۇ تەپسىلىي كۆرۈپ باقايلى.

1. ھەشەمەت ۋە بايلىق

تۇنجى ئاناناس ياۋروپاغا كېلىشكە باشلىغاندا - ۋە ئاز ساندىكى كىشىلەرمۇ ئۇ يەردە زور بەدەل تۆلەشكە باشلىغاندا - ئۇلار ئەڭ ئاخىرقى ھەشەمەتلىك بۇيۇم ، شۇنداقلا ئەڭ باي ئەزا دەپ قارالدى جەمئىيەت ئۇلارنى بايلىق ، كۈچ ۋە باغلىنىشنى نامايان قىلىشنىڭ بىر ئۇسۇلى سۈپىتىدە قوللانغان.

ئاناناس بەك قىممەتلىك بولغاچقا ، ئۇلار يېمەكلىك سۈپىتىدە تەمىنلەنمەي ، بەلكى زىننەت بۇيۇمى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن. بىر ئاناناس ناچارلىشىشقا باشلىغۇچە قايتا-قايتا ئىشلىتىلىدۇ ، بىردىنبىر مەقسەت كۆرگەزمىنىڭ ھەشەمەتلىكى ۋە موللىقى بىلەن مېھمانلارنى تەسىرلەندۈرۈش ئىدى.

ئۇلار ئۈچۈن ئاناناس سېتىۋالالمىغانلار ئۈچۈن ئىقتىدارلىرى ، ھەتتا يۈزنى تېجەشنىڭ ئۇسۇلى سۈپىتىدە بىر كۈن ئىجارە ئالغىلى بولاتتى. بۇ پەقەت ئاناناسنىڭ ياۋروپاغا كەلگەندىن كېيىنكى بىر نەچچە يىلدا بايلىق ۋە كۈچنىڭ سىمۋول قىلىنغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

كېيىن ، بۇ تېخنىكا بارلىققا كەلگەندىن كېيىن ، كىشىلەر ئۆزلىرىنى يېتىشتۈرۈشكە باشلىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار يىل بويى كۆڭۈل بۆلۈشكە موھتاج بولۇپ ، ئۆسۈپ يېتىلىش ئۈچۈن ئەمگەك كۆجۈمچانلىقى يۇقىرى ئىدى ، نەتىجىدە ، ئۇلارنى ئىمپورت قىلىشتىن ئەرزان ئەمەس ئىدى.

بۇ ياۋروپادا ئاناناس ئۆستۈرەلەيدىغان بايلىققا ئىگە ئىكەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ بولدى

بەلكىم بۇنىڭ ئەڭ ياخشى مىسالى 1761-يىلى دونمورنىڭ 4-ئېرلى جون مۇرراي تەرىپىدىن ياسالغان دونمور ئاناناس دەپ ئاتالغان پارنىك بولۇشى مۇمكىن.

بۇ ئۆينىڭ ئەڭ گەۋدىلىك ئالاھىدىلىكى 14m (45ft) لىق تاش كەپتەر بولۇپ ، غايەت زور ئاناناس شەكلىدە بولۇپ ، بۇ بىنا شوتلاندىيەدىكى بۇ تىروپىك مېۋىلەرنى يېتىشتۈرۈشنىڭ ئىسراپخورلۇقنى كۆرسىتىپ بېرىش ئۈچۈن لايىھەلەنگەن.

2 . «ئەڭ ياخشى»

ئاناناس بايلىق ۋە چۈشكۈنلۈككە سىمۋول قىلىنغانلىقتىن ، ئۇلارمۇ «ئەڭ ياخشى» غا ۋەكىللىك قىلىدىغان دەپ قارالدى ، ئاناناسقا مۇناسىۋەتلىك بەزى ئىپادىلەر ئەينى ۋاقىتتىكى نۇتۇقتا ئومۇملاشتى.

مەسىلەن ، 1700-يىللارنىڭ ئاخىرىدا ، كىشىلەر ئادەتتە بىر نەرسىنى ئەڭ ئېسىل سۈپەتنى تەسۋىرلەش ئۈچۈن «ئەڭ ئېسىل تەمدىكى ئاناناس» دېيىشىدۇ.

1775-يىلدىكى تىياتىردا رەقىبلەر شېرىدان يازغان ، بىر پېرسوناژ يەنە بىرسىنى «ئۇ ئەدەپنىڭ ئەڭ ئاناناسسى» دەپ تەسۋىرلەيدۇ.

3. غەلىتە ، يىراق يەرلەر ۋە مۇستەملىكىچىلىك بويسۇندۇرۇش

بۈگۈنكى كۈندە ، بۇنداق كەم ئۇچرايدىغان ۋە ئادەتتىن تاشقىرى مېۋىنى تۇنجى قېتىم كۆرۈشنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى تەسەۋۋۇر قىلىش تەس ، ئەمما ئۇنىڭ يىراق يەرلەر ھەققىدە غەلىتە ۋە نامەلۇم نەرسىلەرنىڭ قانداق سىمۋول قىلىنغانلىقىنى تەسەۋۋۇر قىلىش ئاسان. بايقالدى.

ئاناناس ئەنگىلىيە ، فرانسىيە ياكى ئىسپانىيە قاتارلىق جايلارغا قايتۇرۇلغاندا ، ئۇلارمۇ مۇۋەپپەقىيەتلىك مۇستەملىكىچىلەرگە ۋەكىللىك قىلغان بولاتتىيېڭى زېمىنلارنى ئىشغال قىلىش. .1 <<. ياكى ياۋروپالىق تەكشۈرگۈچىلەر ۋە مۇستەملىكىچىلەر ئاناناسنىڭ نېمە ئۈچۈن كىشىلەرنىڭ ئۆيىنىڭ سىرتىغا قويۇلغانلىقىنى خاتا چۈشىنىۋالغان بولۇشى مۇمكىن. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۇلار مېھماندوستلۇققا سىمۋول قىلىنغان.

نېمىلا دېگەن بىلەن ، ئەگەر ho st مېھمانلارغا بۇنداق قىممەت باھالىق مېۋىلەرنى ھەشەمەت قىلىشنى خالايدۇ ، ئۇنداقتا بۇ ئەلۋەتتە كەڭ قورساقلىقنىڭ قارشى ئېلىنغانلىقىنىڭ بەلگىسى ئىدى ، شۇڭا بىراۋنىڭ بايلىقىنى نامايەن قىلىشتىن باشقا ، ئاناناسمۇ كەڭ قورساقلىق ۋە دوستانە باغلىنىشلىق بولۇپ قالدى.

باشقا بىر ھېكايىگە قارىغاندا ، سەپەردىن يىراق دۆلەتلەرگە قايتقان ماتروسلار ياكى بەلكىم كاپىتانلار بولۇشى مۇمكىن.ئىشىكلەر ، جەنۇبىي ئامېرىكىلىقلارنىڭ قىلغانلىرىدەك.

ئىدىيە شۇكى ، بۇ قوشنىلارغا تەۋەككۈلچىنىڭ بىخەتەر قايتىپ كەلگەنلىكىنى ۋە ئۇلارنىڭ دېڭىزچىدىن كەلگەن چۆچەكلەرنى زىيارەت قىلىش ۋە ئاڭلاشنى قارشى ئالىدىغانلىقىنى بىلدۈرۈشنىڭ بىر ئۇسۇلى ئىدى. چەتئەللەردە ئېكىسپىلاتاتسىيە قىلىدۇ. ئۇلارنى سېتىۋېلىش ئۈچۈن. . مېۋىلەرنىڭ ».

ئىنگىلىزچە تەكشۈرگۈچى ۋە دۆلەت ئەربابى ۋالتېر رالېيگنىڭ ئىسمى ئاناناس «مېۋە مەلىكىسى». بۇ شۈبھىسىزكى ئۇنىڭ ھىمايىچىسى ، ئەنگىلىيە ئايال پادىشاھى ئېلىزابېت بىرىنچى بىلەن ياخشىلىنىشقا ئۇرۇنۇش ئىدى.

6. گۈزەللىك

پەيلاسوپلار نەچچە مىڭ يىلدىن بۇيان گۈزەللىك ئۇقۇمى توغرىسىدا تالاش-تارتىش قىلىپ كەلدى ، ئەمما نۇرغۇن ، ئارىستوتىلنى ئۆز ئىچىگە ئالغان جەلپ قىلىش كۈچى تەرتىپ ۋە سىممېترىكلىكتىن كەلگەن دەپ قارىغان. كېيىن ، سانت ئاۋگۇستىن يەنە گۈزەللىكنىڭ گېئومېتىرىيەدىن كەلگەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدىشەكلى ۋە تەڭپۇڭلۇقى. ئۈستىدىكى يوپۇرماقلار ھەتتا فىبوناچچى تەرتىپىگە ئەگىشىدۇ ، شۇڭا ئاناناسمۇ ماتېماتىكىلىق جەھەتتىن مۇكەممەل بولىدۇ. بۇ مېۋىلەر قەيسەرلىك ۋە ئەركەكلىككە سىمۋول قىلىنغان.

8. ئۇرۇش

ئازتېكلارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئازتېك ئۇرۇش ئىلاھى ۋىتزلىپۇتزلى بەزىدە ئاناناس كۆتۈرگەنلىكى تەسۋىرلەنگەندىن بۇيان ، ئاناناسمۇ ئۇرۇشنىڭ سىمۋولى بولغان.

9. بىرلەشمە دۆلەتلەر

ئامېرىكا تارىخىنىڭ دەسلەپكى مەزگىللىرىدە ، يول ئاچقۇچىلار كۆچەت تىكىدىغان يەرلەردە ئاناناس ئۆستۈرمەكچى بولدى ، ئۇلارغا نىسبەتەن بۇ ئۇلارنىڭ مۇستەقىللىقى ۋە ئىشلارنى ئۆزى قىلىش ئىقتىدارىغا ۋەكىللىك قىلدى.

گەرچە بۇ تىرىشچانلىق ئالاھىدە مۇۋەپپەقىيەتلىك بولمىدى ، چۈنكى ياۋروپادىكىگە ئوخشاش ، ئۇلار جاپالىق ئەمگەك ۋە پارنىك بولمىسا يېتىشتۈرەلمەيدۇ. ئۇلار ئىلگىرىكى مۇستەملىكىچى كۈچلەرگە قارشى تۇرۇشنىڭ كىچىك سىمۋولى ئىدى.خۇشاللىنارلىق ئىش. .1 <

ئاناناس بار كىيىم-كېچەكلەرنى سېتىۋېلىش ، ئاناناس چەكمىسى ئېلىش ياكى ئاناناسنى ھەرقانداق بىناكارلىق ياكى ئۆي زىننەت بۇيۇملىرىغا كىرگۈزۈشنى قارار قىلىشتىن ئىلگىرى ، سىز دىققەت قىلىشقا تىگىشلىك ئاناناسنىڭ يەنە بىر مەنىسى بار.

ئاناناسنىڭمۇ ئىكەنلىكى ئېنىقلاندى. دولقۇنسىمان بەلگە سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. خۇددى «ئەركىن جىنسىي مۇناسىۋەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغان كىشىلەر» دىكىگە ئوخشاش. دوستلارچە. جامائەت! 0> بىر قېتىم ئۇلار پەقەت ھەشەمەت دەپ قارالدى

جامېس مارتىنېز ھەممە نەرسىنىڭ مەنىۋى مەنىسىنى تېپىش ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتىدۇ. ئۇنىڭ دۇنيا ۋە ئۇنىڭ قانداق ئىشلەيدىغانلىقىنى بىلگىلى بولمايدىغان قىزىقىشى بار ، ئۇ ھاياتنىڭ ھەممە تەرەپلىرى - كۈندىلىك تۇرمۇشتىن چوڭقۇر قاتلامغىچە ئىزدىنىشنى ياخشى كۆرىدۇ. جامېس ھەممە ئىشتا مەنىۋى ئەھمىيەتكە ئىگە ئىكەنلىكىگە قەتئىي ئىشىنىدۇ ، ئۇ ھەمىشە يول ئىزدەۋاتىدۇ. ئىلاھى بىلەن باغلاڭ. مەيلى ئۇ ئويلىنىش ، دۇئا قىلىش ياكى ئاددىيلا تەبىئەتتە بولسۇن. ئۇ يەنە ئۆزىنىڭ كەچۈرمىشلىرىنى يېزىش ۋە چۈشەنچىلىرىنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى ياخشى كۆرىدۇ.