LGBTBIQ + modél stress minoritas

  • Bagikeun Ieu
James Martinez

Jalma LGBTBIQ+ aya résiko anu langkung ageung pikeun ngembangkeun kasangsaraan psikologis kusabab kaanggotaanna dina kelompok séksual minoritas. Alesan? Prasangka jeung diskriminasi sacara budaya akar di masarakat urang anu mangaruhan négatif kualitas kahirupan maranéhanana.

Dina artikel ieu kami baris nungkulan masalah stress minoritas (atawa stress minoritas. ), fenomena nu presents sababaraha kamiripan jeung karusuhan stress pos-traumatis sarta yén, sakumaha definisi sorangan nunjukkeun, mangaruhan minoritas (naha seksual, agama, linguistik atawa étnis).

Dina ulikan anu leuwih jero urang bakal difokuskeun "//www.buencoco.es/blog/pansexualidad">pansexual jeung kink) .

Masyarakat laporan sa glance ti OECD ngira-ngira yén, rata-rata, populasi unggal nagara 2,7% LGTBIQ +. Sanajan persentase ieu signifikan jeung relevan dina skenario sosial urang, aya kénéh loba jalma anu uninformed ngeunaan eta.

Ieu hususna serius, sabab jahiliah aya dina dasar paripolah jeung sikep diskriminatif ka sektor populasi ieu. Konsékuansi bisa ngaruksak kaséhatan méntal individu, predisposing kana kamungkinan penampilan marabahaya psikologis jeung gejala psychophysical.

Poto Cole Keister (Pexels)

Fenomena homo-lesbo-bi-trans -phobia

NuDiskriminasi sareng kalakuan kekerasan anu dilakukeun ka jalma LGTBIQ + mangrupikeun hasil tina sistem kapercayaan dumasar kana hate . Fenomena ieu disebut homo-lesbo-bi-trans-phobia.

“Homophobia"list">

  • Microaggressions : frasa jeung sikep anu ditujukeun pikeun nganyenyeri batur.
  • Micro-insults : koméntar anu ngahinakeun sareng stereotip idéntitas individu dina hubungan sareng grup sosial.
  • Micro-invalidations : pesen anu mungkir atawa ngaluarkeun émosi jeung pikiran jalma ngeunaan hiji kaayaan penindasan.
  • Microaggressions lumangsung pisan remen sabab aranjeunna henteu pisan dilakukeun ku individu, tapi ku rupa-rupa tingkatan masarakat, sabab dumasar kana prasangka. jeung stereotypes culturally embedded.

    Papapan kronis kana sumber-sumber setrés ieu dihubungkeun sareng kaayaan anu teu ngarareunah sareng konflik anu langkung ageung ngeunaan jati diri sorangan, anu terus-terusan ditaroskeun ku lingkungan luar. Perasaan inferiority sareng éra mangrupikeun parasaan anu paling sering dikaitkeun sareng kaayaan ieu.

    The modél setrés minoritas

    Pikeun masihan definisi stress minoritas (anu urang tiasa narjamahkeun salaku "stress minoritas"), urang tos ka Institute of Medicine, anu ditugaskeun dina 2011 ku National Institutes of Health pikeun nalungtikstatus kaséhatan populasi lesbian, gay, biseksual jeung transgender.

    The modél stress minoritas "ngagambar perhatian ka stress kronis nu minoritas bisa ngalaman seksual jeung gender salaku konsékuansi tina stigmatization aranjeunna sangsara."

    Pikeun panalungtikan, tim panalungtik masangkeun modél stress minoritas dilarapkeun ka populasi LGTBIQ+ kalawan tilu perspéktif konseptual séjén:

    • Perspektif tangtu hirup, nyaéta, kumaha unggal kajadian dina unggal tahap kahirupan mangaruhan tahapan kahirupan saterusna.
    • Perspektif intersectionality, nu merhatikeun sababaraha idéntitas hiji individu jeung kumaha maranéhna meta babarengan.
    • Perspektif ékologi sosial, anu nekenkeun kumaha individu dikondisikeun ku lingkungan pangaruh anu béda, sapertos kulawarga atanapi komunitas.

    Psikolog tiasa ngabantosan anjeun nungkulan setrés

    Nyuhunkeun bantosan

    Téori Stress Minoritas

    Saha anu ngerjakeun pamekaran Teori Stress Minoritas ? Tahap-tahap setrés anu ditéorikeun ku H. Selye sigana mangrupikeun titik awal anu umum pikeun dua sarjana anu paling terkenal anu parantos ngurus topik stress minoritas: Virginia Brooks sareng Ilan H. Meyer.

    Panungtungan dimekarkeun teori stress minoritas pikeun ngajelaskeun minorPerceived tingkat kaséhatan diantara populasi LGTBIQ+: "stigma, prasangka jeung diskriminasi nyiptakeun lingkungan sosial mumusuhan jeung stres anu ngabalukarkeun masalah kaséhatan méntal" Ilan H. Meyer.

    Numutkeun stress minoritas Dina model Meyer urang , Jalma LGBTIQ+ nyanghareupan setrés anu langkung ageung tibatan batur sabab, salian sumber setrés umum, aranjeunna ngalaman setrés tina diskriminasi budaya.

    Stress lumangsung dina dua tingkat:

    • Budaya, nya éta anu dihasilkeun ku prasangka jeung paripolah diskriminatif anu dilakukeun ku kontéks sosial. Ieu mangrupikeun setrés anu aya sacara obyektif anu aya dina latar tukang kahirupan hiji jalma sareng anu henteu tiasa dikontrol ku jalma éta.
    • Subjektif , nyaéta, jumlah setrés anu katarima ku individu. sarta numbu ka pangalaman pribadi na. Ieu mangrupikeun hasil tina stigma sareng diskriminasi anu dirasakeun anu janten korban.

    Ku kituna, stress minoritas tiasa gaduh manifestasi anu béda-béda anu lumangsung dina sababaraha tingkatan, sapertos:

    • pangalaman kekerasan ngalaman
    • dipersepsi stigma
    • homophobia internal
    • korban
    • nyumputkeun orientasi seksual hiji
    Poto ku Anna Shvets (Pexels)

    Skala stress minoritas, nyaNaha mungkin pikeun ngukur gedéna tekanan minoritas ?

    Wawasan anu pikaresepeun pikeun ngukur gedéna tekanan minoritas disayogikeun ku ulikan ku K. Balsamo, Diréktur Pusat Panalungtikan Terapan Berbasis Bukti LGBTQ (CLEAR) dimana anjeunna negeskeun ngeunaan ukuran stress minoritas :

    "//www.buencoco.es/ blog/que-es -la-autoestima">harga diri jeung wanda, ngahasilkeun parasaan inferiority jeung hina diri, salian ti ngaktipkeun prosés idéntifikasi jeung stereotypes gender sarua.

    Mediasi psikologis kerangka (ogé ditalungtik ku The psikolog jeung profesor élmu sosial di Harvard M.L. Hatzenbuehler, dina ulikan na ngeunaan stress minoritas ), pikeun bagian na, examines prosés psikologi intra- jeung interpersonal ngaliwatan stress nu patali jeung stigma ngabalukarkeun psychopathology.

    Sacara husus, diomongkeun ngeunaan stress minoritas jeung jalma transsexual, sababaraha studi, kaasup nu ti panalungtik Amérika J.K. Schulman, némbongkeun yén jalma transsexual aya dina resiko gede nalangsara gangguan psikologi kayaning addictions, depresi, gangguan kahariwang jeung distorsi gambar awak maranéhanana alatan sabagian stress minoritas . Diskriminasi dumasar kana gender ogé mawa résiko bunuh diri anu langkung luhur pikeun jalmatransgender.

    Modél setrés minoritas: sababaraha aspék positip

    modél setrés minoritas ogé nekenkeun sumber daya jalma anu tiasa kéngingkeun LGTBIQ+ pikeun ngajagaan psikologisna. karaharjaan. Nyatana, dipikanyaho yén kagolong kana kelompok minoritas nyayogikeun aksés kana perasaan solidaritas sareng kohési anu tiasa ngirangan éfék négatif tina setrés anu ditanggap.

    Aya dua faktor pelindung utama anu ngalawan dampak stress minoritas:

    • The kulawarga jeung rojongan sosial , nyaeta, narima jeung rojongan ti babaturan jeung baraya, kitu ogé persepsi hormat di masarakat .
    • Kateguhan individu , dirumuskeun ku set karakteristik individu (utamana temperament jeung strategi coping) anu ngajadikeun hiji jalma sanggup nyanghareupan kasusah hirup .
    Poto ku Marta Branco (Pexels)

    Stress minoritas sareng psikologi: intervensi naon?

    Jumlah LGBTBIQ+, khususna T, sakapeung nyanghareupan halangan sanajan dina klinis. setting pikeun pengobatan stress minoritas , saprak prasangka jeung stereotypes ngeunaan grup minoritas bisa jadi teu sadar nyebar malah diantara professional kaséhatan.

    Ieu sering ngagangguaksés ka perawatan sarta ngurangan kualitas na, alatan pathologization di kaliwat tina identitas seksual non-heteronormative sarta kurangna latihan husus dina isu LGBT.

    Conto ieu data disadiakeun ku Lambda Legal on kaséhatan. diskriminasi anu disanghareupan ku jalma LGTBIQ+ :

    "//www.buencoco.es/">online atanapi face-to-face psikolog) dilaksanakeun ku para ahli professional dina widangna, dina raraga nyadiakeun pangrojong luyu jeung spésifik anu nyumponan kabutuhan bagéan populasi ieu.

    Dina terapi, identitas individu divalidasi ku cara ngerjakeun kasadaran ngarareunah sareng pangwangunan strategi anu mangpaat pikeun ngatur éta. Sadaya ieu tina sudut pandang GSRD ( gender, seksual sareng terapi keragaman hubungan) , dimana lingkungan terapi, bébas tina microaggressions, ngamungkinkeun éksplorasi diri sareng ngirangan rasa teu ngarareunah.

    James Martinez narékahan pikeun milarian hartos spiritual tina sadayana. Anjeunna boga rasa panasaran insatiable ngeunaan dunya jeung kumaha gawéna, sarta anjeunna mikanyaah Ngalanglang sagala aspek kahirupan - ti mundane ka profound.James mangrupakeun pangagem teguh yen aya harti spiritual dina sagalana, sarta anjeunna salawasna pilari cara pikeun nyambung jeung ilahi. naha éta ngaliwatan semedi, solat, atawa ngan saukur aya di alam. Anjeunna ogé resep nyerat ngeunaan pangalamanana sareng ngabagi wawasan ka batur.