Unicorn Inaashiria Nini? (Maana ya Kiroho)

  • Shiriki Hii
James Martinez

Nyati ni mojawapo ya viumbe vinavyokumbukwa zaidi kati ya viumbe vyote vya kizushi. Kifahari na nzuri, imejitokeza katika hadithi za kale na hadithi za hadithi kwa karne nyingi. Lakini nyati inaashiria nini?

Hiyo ndiyo tuko hapa kujua. Tutachunguza marejeleo ya nyati kutoka ulimwengu wa kale hadi leo. Na tutajua kwa nini wana nafasi maalum na ya kudumu mioyoni mwetu.

Kwa hivyo ikiwa uko tayari kujua zaidi, wacha tuanze …

1>

nyati zinawakilisha nini?

Nyati wa Asia

Marejeleo ya awali zaidi ya nyati yanatoka mashariki, karibu 2,700 KK.

Nyati aliaminika kuwa mnyama wa kichawi. Ilikuwa na nguvu sana, yenye hekima na upole, haikushiriki kamwe katika vita. Hadithi za kale za Uchina zinasema kuwa ilikuwa nyepesi sana kwa miguu yake hivi kwamba haikuponda hata blade moja ya nyasi ilipotembea.

Iliaminika kuwa nadra sana, na kupendelea kuishi upweke. Na kama katika hadithi za baadaye, iliaminika kuwa haiwezekani kukamata. Matukio yake yasiyo ya kawaida yalichukuliwa kama ishara kwamba mtawala mwenye hekima na mwadilifu alikuwa kwenye kiti cha enzi.

Hadithi zinasema kwamba mtu wa mwisho kuona nyati alikuwa mwanafalsafa Confucius. Kiumbe anayeelezewa katika masimulizi hayo ana pembe moja juu ya kichwa chake. Lakini katika mambo mengine, inaonekana tofauti kabisa na taswira za baadaye.

Nyati iliyoonwa na Confucius ilikuwa na mwili wa kulungu na mkia wa nyati.ng'ombe. Baadhi ya akaunti huielezea kuwa na ngozi iliyofunikwa kwa magamba. Wengine, hata hivyo, huzungumza juu ya kanzu ya rangi nyingi ya nyeusi, bluu, nyekundu, njano na nyeupe. Na pembe ya nyati wa Asia ilikuwa imefunikwa kwa mwili.

Nyati ya Umri wa Bronze

Toleo jingine la nyati lilionekana baadaye kidogo. Ustaarabu wa Bonde la Indus uliishi katika Enzi ya Shaba katika sehemu ya kaskazini ya bara Hindi.

Mihuri ya mawe ya sabuni na mifano ya terracotta iliyoanzia karibu 2,000 BC inaonyesha picha ya mnyama mwenye pembe moja. Mwili katika kesi hii unafanana zaidi na ule wa ng'ombe kuliko farasi wa vielelezo vya nyati za baadaye.

Ana kitu cha ajabu mgongoni mwake, labda aina fulani ya kuunganisha. Na katika picha nyingi kwenye mihuri, inaonyeshwa ikitazamana na kitu kingine cha ajabu.

Hii inaonekana kuwa ni ya aina fulani, yenye viwango viwili tofauti. Ya chini ni nusu-mviringo, wakati juu yake ni mraba. Mraba umeandikwa kwa mistari inayoigawanya katika miraba mingi midogo.

Mwanzoni, kitu kinaweza kuchukuliwa kwa mashua inayoonekana uso kwa uso. Hakuna mtu ambaye bado amegundua ni nini. Nadharia mbalimbali ni pamoja na kisimamo cha matoleo ya kitamaduni, hori, au kichomea uvumba.

Mihuri ya Indus Valley inawakilisha tukio la mwisho la kuonekana kwa nyati katika sanaa ya Asia Kusini. Lakini ni nani anayejua kama hadithi za mnyama mwenye pembe moja zilifahamisha nadharia za baadaye kuhusu nyati?

Nyati katika KaleUgiriki

Wagiriki wa kale waliona nyati si kama kiumbe wa kizushi bali ni mwanachama halisi, aliye hai wa ufalme wa wanyama.

Marejeleo yao ya kwanza yaliyoandikwa kuhusu nyati yalikuja katika kazi za Ctesias. Alikuwa daktari wa kifalme na mwanahistoria aliyeishi katika karne ya 5 KK.

Kitabu chake, Indica, kilielezea nchi ya mbali ya India, ikiwa ni pamoja na madai kwamba nyati waliishi huko. Alipata habari zake kutoka kwa safari zake hadi Uajemi.

Mji mkuu wa Uajemi wakati huo ulikuwa Persepolis, na picha za nyati zimepatikana zimechongwa kwenye makaburi huko. Labda hadithi za kale za Bonde la Indus zilichangia kwa namna fulani ripoti za nyati.

Ctesias alielezea viumbe kama aina ya punda-mwitu, meli na pembe moja.

Pembe hiyo ingeweza yamekuwa maono sana! Ctesias alisema ilikuwa na urefu wa dhiraa moja na nusu, urefu wa inchi 28 hivi. Na badala ya ile nyeupe au dhahabu tupu ya vielelezo vya kisasa, iliaminika kuwa nyekundu, nyeusi na nyeupe.

Katika kile ambacho pengine kilikuwa habari njema kwa nyati, nyama yao pia ilionekana kuwa isiyopendeza.

Maelezo ya baadaye ya Kigiriki ya nyati hurejelea tabia zao. Hii pia ni tofauti kabisa na kiumbe mpole na mkarimu ambaye tunamfahamu.

Pliny Mzee alirejelea kiumbe mwenye pembe moja nyeusi, ambaye aliita "monoceros". Hii ilikuwa na mwili wa farasi, lakini miguu ya tembo namkia wa ngiri. Na ilikuwa "kali sana".

Waandishi wengine kadhaa wa wakati huu waliorodhesha wanyama ambao waliamini kuwa walikuwa wakizurura duniani. Nyingi za kazi hizi zilijumuisha nyati, ambayo mara nyingi ilisemekana kupigana na tembo na simba.

Nyati wa Ulaya

Katika nyakati za baadaye, nyati alianza kuchukua kipengele cha upole. Hadithi za Uropa kutoka Enzi za Kati hurejelea nyati kama wanyama safi ambao hawakuweza kukamatwa na wanaume. Nyati angemkaribia tu msichana bikira, na angelala kichwa chake mapajani mwake.

Kwa njia hii, nyati zilihusishwa na Kristo, zikiwa zimelala mikononi mwa Bikira Maria. Nyati alikuwa kiumbe wa kiroho, kitu karibu kizuri sana kwa ulimwengu huu.

Biblia za awali zilijumuisha marejeo ya nyati kama tafsiri ya neno la Kiebrania re’em. Kiumbe kiliashiria nguvu na nguvu. Wasomi wa baadaye, hata hivyo, waliamini kwamba tafsiri inayowezekana zaidi ilikuwa auroch, kiumbe anayefanana na ng'ombe.

Nyati pia zilionyeshwa katika kipindi cha Renaissance katika picha za upendo wa kindani. Waandishi wa Kifaransa wa karne ya 13 mara nyingi walilinganisha mvuto wa msichana kwa knight na mvuto wa nyati kwa bikira. Huu ulikuwa upendo wa hali ya juu, safi, ulio mbali na tamaa za ashiki.

Taswira za baadaye ziliona nyati iliyohusishwa na upendo safi na uaminifu katika ndoa.

Utambulisho Mbaya

Maelezo tofauti sana ya nyatizinaonyesha kwamba wanyama mbalimbali walipewa jina kimakosa. Tayari tumeona kwamba "nyati" za tafsiri za awali za Biblia zina uwezekano mkubwa wa kuwa auroch.

Lakini inaonekana kuna visa vingine vingi vya utambulisho usio sahihi. Karibu 1300 BK, Marco Polo alishtushwa na kuona kwake kile alichukua kuwa nyati. Wakati wa safari zake nchini Indonesia, alikutana na kiumbe mwenye pembe moja tofauti kabisa na vile alivyotarajia.

Mnyama huyu, alisema, alikuwa “mwenye sura mbaya na katili”. Ilitumia wakati wake "kugaagaa kwenye matope na matope". Akiwa amekatishwa tamaa, alisema kwamba viumbe hao hawakuwa kama walivyoelezwa “tunaposimulia kwamba walijiruhusu kutekwa na mabikira.”

Siku hizi, inakubalika kwamba Marco Polo alikuwa akielezea aina tofauti ya pembe moja. mnyama - kifaru!

Pembe ya nyati pia haikutambuliwa - mara nyingi kwa makusudi. Wafanyabiashara wa zama za kati wakati mwingine walitoa pembe za nyati adimu kwa ajili ya kuuza. Pembe ndefu, zilizozunguka hakika zilitazama sehemu hiyo. Lakini kwa hakika, zilikuwa ni pembe za viumbe wa baharini, nari.

Pembe ya nyati

Pembe hizi za nyati bandia zingekuwa na thamani kubwa. Usafi wa nyati na ushirika wake na Kristo ulimaanisha kwamba iliaminika kuwa na nguvu za uponyaji.

Katika karne ya 2 BK, Mwanafiziolojia alijumuisha madai kwamba pembe za nyati zinaweza kusafisha maji yenye sumu. .

Katika Zama za Kati, vikombeiliyotengenezwa kwa "pembe ya nyati", inayojulikana kama alicorn, iliaminika kutoa kinga dhidi ya sumu. Malkia wa Tudor Elizabeth I anajulikana kumiliki kikombe kama hicho. Ilisemekana kuwa na thamani ya £10,000 - pesa ambayo ingekununulia ngome nzima siku hizo.

Nyati pia walisemekana kuwa na uwezo wa kutegemea pembe yao kama sehemu ya uwezo wao wa kukwepa kukamatwa.

Kulingana na mfanyabiashara wa Aleksandria wa karne ya 6 Cosmas Indicopleustes, nyati anayefuatwa angejitupa kwenye jabali kwa furaha. Anguko hilo halingekuwa mbaya, kwa sababu lingetua kwenye ncha ya pembe yake!

Pengine ilikuwa ni pembe ya narwhal ambayo ilihusika na taswira ya kisasa ya pembe ya nyati. Kuanzia Enzi za Kati na kuendelea, vielelezo vinaonyesha nyati kwa kutegemewa akiwa na pembe ndefu, nyeupe na iliyozunguka - kwa urahisi kama zile zinazouzwa mara kwa mara.

Licha ya kufichuliwa kama pembe za narwhal katikati ya karne ya kumi na saba, alicorn bandia. iliendelea kuuzwa. Ilitolewa kwa kuuzwa kama poda ya uponyaji hadi mapema karne ya 18. Pamoja na kugundua sumu, iliaminika kutibu magonjwa mengi.

Nyati na Siasa

Haikuwa tu katika karne ya 17 na 18 ambapo watu waliohitaji matumaini walionekana. kwa tiba za ajabu. Nyati ziliibuka tena katika miaka ya hivi karibuni katika mjadala wa kisiasa kuhusu Brexit, kuondoka kwa Uingereza kutoka Umoja wa Ulaya.

Wale wanaoitaka Uingereza.kubaki katika EU ilishutumu upande wa pili kwa kuendesha ahadi za uongo. Imani kwamba Uingereza ingekuwa bora zaidi nje ya umoja huo, walisema, ilikuwa ya kweli kama vile kuamini nyati. Baadhi ya waandamanaji walianza hata kuvaa mavazi ya nyati.

Hata Waziri Mkuu wa Ireland, Leo Varadkar, aliwataja wale wanaofuatilia Brexit kama "kufuata nyati".

Nyati, inaonekana, sasa zinawakilisha kitu ambacho ni nzuri sana kuwa kweli.

Nyati za Kifalme

Kuanzia karne ya 15, nyati zimekuwa kifaa maarufu katika utangazaji, nembo za nyumba za kifahari.

Taswira ya kawaida aliwaonyesha kama viumbe wanaofanana na farasi wenye kwato za mbuzi na pembe ndefu, dhaifu (kama narwhal). Kwa ujumla zilizingatiwa kuashiria nguvu, heshima, adili na heshima.

Nembo ya kifalme ya Scotland ina nyati wawili, huku ile ya Uingereza ikiwa na simba kwa Uingereza na nyati kwa Scotland. Vita kati ya mataifa hayo mawili yanaonekana katika wimbo wa kitalu wa kitamaduni, ambao unarekodi viumbe "wakipigania taji".

Hadi leo, kuna matoleo mawili ya nembo ya kifalme ya Uingereza. Hiyo inayotumika Scotland inaonyesha simba na nyati wakiwa wamevaa taji. Katika sehemu zingine za nchi, simba pekee ndiye anayevaa taji!

Neno la kifalme la Kanada limeegemea lile la Uingereza. Pia ina simba na nyati. Lakini hapa, mwanadiplomasiaWakanada hawajampa hata kiumbe taji! Nembo hiyo pia imepambwa kwa majani ya mchoro yanayowakilisha Kanada.

Nyati kama Wanyama wa Roho

Baadhi ya watu wanaamini kwamba nyati wanaweza kutenda kama wanyama wa roho, viongozi wa kiroho na walinzi. Ndoto za nyati huchukuliwa kuwa ishara kwamba nyati imechagua kuwa mwongozo wako. Unaweza pia kujikuta ukiona nyati mara kwa mara, iwe katika sanaa, vitabu, televisheni au filamu.

Ikiwa ndivyo hivyo, jihesabu kuwa mwenye bahati! Ishara ya ajabu ya nyati inapendekeza kuwa wewe ni mtu aliyebarikiwa kwa uzuri na wema.

Na pembe ya nyati pia inahusishwa na cornucopia, pembe ya wingi. Hii inadhaniwa kumaanisha kuwa ndoto za nyati ni ishara za kukaribia bahati nzuri, hasa katika masuala ya kifedha.

Ingawa huwezi kuona nyati katika maisha halisi, ishara yake bado inaweza kuwa muhimu kwa safari yako ya kiroho. .

Nyati hutukumbusha nguvu iliyo katika wema na upole. Inatuambia kwamba uchokozi si sawa na nguvu au ujasiri. Na inatuzungumzia kuhusu nguvu za uponyaji za wema, kwetu sisi wenyewe na kwa wengine.

Nyati pia inaweza kuwa onyo dhidi ya kuweka tumaini letu katika ahadi za uwongo. Kumbuka somo la pembe ya narwhal: kwa sababu tu mtu anakuambia kuwa ni pembe ya nyati, haimaanishi kuwa ni pembe ya nyati.

Amini unachoweza kujithibitisha. Angaliavyanzo vya habari unaona. Jiulize - wanaaminika? Je, wana ajenda zao? Je, unaweza kuangalia wanachosema ukitumia maelezo kutoka sehemu nyingine, hasa hati za msingi?

Utafiti umeonyesha kuwa sote tunaweza kuamini zaidi taarifa zinazoimarisha maoni na chuki zetu zilizopo. Nyati inatutaka kukataa faraja hiyo rahisi na kutafuta ukweli - hata kama inaweza kuwa mbaya. Kama tulivyoona, wazo la nyati limejumuisha aina nyingi tofauti za viumbe kwa karne nyingi.

Lakini tangu Enzi za Kati, nyati imekuja kujumuisha sifa chanya zaidi. Ni kiumbe mpole lakini mwenye nguvu, mkarimu lakini mwenye nguvu. Na usafi wake huleta ahadi ya uponyaji, katika hali ya kimwili na kiroho.

Tumeona pia jinsi matumaini yanayotokana na nyati yanaweza kupotoshwa. Leo, nyati inatukumbusha kuwa macho kwa wale ambao watatuuzia pembe za narwhal.

Tunatumai kuwa umefurahia kujifunza zaidi kuhusu ishara ya nyati. Na tunakutakia kheri katika kuitumia safari yako ya kiroho.

Usisahau Kutupachika

James Martinez yuko kwenye harakati za kupata maana ya kiroho ya kila kitu. Ana udadisi usiotosheka kuhusu ulimwengu na jinsi unavyofanya kazi, na anapenda kuchunguza nyanja zote za maisha - kutoka kwa mambo ya kawaida hadi ya kina. Yakobo ni muumini thabiti kwamba kuna maana ya kiroho katika kila kitu, na yeye daima anatafuta njia kuungana na Mungu. iwe ni kwa njia ya kutafakari, maombi, au tu kuwa katika asili. Pia anafurahia kuandika kuhusu uzoefu wake na kushiriki maarifa yake na wengine.