અસુરક્ષા શું છે? અસલામતી એ મનની એવી સ્થિતિ છે જે માનવાથી થતી આદતને કારણે થાય છે કે કોઈ વ્યક્તિ , ભયંકર ભવિષ્ય, ખરાબ અંત, નિષ્ફળતા અને આફતોની કલ્પના કરવાની વૃત્તિથી થાય છે જે પ્રયાસોને નિરાશ કરે છે અને આમ ઉશ્કેરે છે. હાર જાહેર કરી.

અસુરક્ષિત વ્યક્તિત્વ ધરાવવું એ નકારાત્મક અપેક્ષાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જે તેનાથી પીડિત વ્યક્તિની નિંદા કરે છે, અવમૂલ્યનના સર્પાકારને વેગ આપે છે, તેમની સ્વાયત્તતાને મર્યાદિત કરે છે અને તેમની અયોગ્યતાની લાગણીની પુષ્ટિ કરવા માટે સતત આગળ વધે છે.

અમે કહી શકીએ છીએ કે તે કેસાન્ડ્રા સિન્ડ્રોમ સાથે સંબંધિત છે, જે અનુમાનિત વિનાશને પૂર્ણ કરવા માટે પોતાના અને અન્યના ભવિષ્ય વિશે વ્યવસ્થિત રીતે પ્રતિકૂળ ભવિષ્યવાણીઓ ઘડવાનું વલણ ધરાવે છે. પરંતુ અસલામતી ક્યાંથી આવે છે અને તેને કેવી રીતે દૂર કરી શકાય? અસુરક્ષા અને આત્મસન્માન ગાઢ રીતે જોડાયેલા છે . નિમ્ન આત્મસન્માન સામે લડવું અમુક પરિસ્થિતિઓમાં અને સ્વ-જ્ઞાન અને સ્વ-શોધ દ્વારા પરિવર્તનને અનુસરીને શક્ય છે.

અસુરક્ષાના લક્ષણો

અસુરક્ષા એ એક કપટી દુષ્ટતા છે, જે અન્ય સમસ્યાઓના પ્રસાર તરફ દોરી જાય છે. તે આંચકો, ચૂકી ગયેલી ટ્રેનો અને ગૂંચવાયેલા અવાજો માટે જવાબદાર છે જેમાં ઘણી વસ્તુઓ શાંત રહે છે. અસુરક્ષા સામાન્ય રીતે નીચેના સાથે હોય છે:

• દમન કરવાની વૃત્તિ.
• સેન્સરશિપ.
• આસ્વ-મૂલ્યાંકન, જે પછી વાસ્તવિકતામાં તેના પરીક્ષણોને પૂર્ણ કરે છે.

અસુરક્ષાના પ્રકાર

અસુરક્ષા પ્રતિભા અને તકોનો વ્યય કરે છે, બની જાય છે તોડફોડ કરનાર અને અન્ય લોકો સાથેના આપણા સંબંધોમાં એક શાપ. એવા ઘણા સંદર્ભો છે જેમાં અસુરક્ષાની લાગણી અનુભવી શકાય છે, જે ક્યારેક રોગવિજ્ઞાનવિષયક બની શકે છે. અમે વિવિધ પ્રકારની અસુરક્ષા અનુભવી શકીએ છીએ અને આપણા જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં:

• પ્રેમમાં / દંપતીમાં અસલામતી (તે લાગણીશીલ પ્રતિ-નિર્ભરતા સાથે સંકળાયેલ છે, ઓછી સ્વ- પ્રેમમાં સન્માન અને જાતીય કામગીરીની ચિંતા).
• શારીરિક અસુરક્ષા, જે ક્યારેક ખરાબ અને જોખમી ખાવાની આદતોમાં પરિવર્તિત થાય છે.
• કામ પર અસુરક્ષા (કાર્ય પૂર્ણ ન થવાનો ડર, સ્ટેજ ડર. ..).
• પોતાની સાથે ભાવનાત્મક અસુરક્ષા.
• સ્ત્રી અસુરક્ષા અથવા તેનાથી વિપરીત, સ્ત્રીઓ સાથેની અસુરક્ષા.
• પુરુષો સાથેની અસુરક્ષા અથવા અસુરક્ષા.

પરંતુ, પેથોલોજીકલ અસુરક્ષાના કારણો શું છે?

અસુરક્ષાના કારણો: પોતાના વિશેની માન્યતાઓ

ઘણા લોકો સમજી ગયા છે કે કેવી રીતે તેમની પોતાની માન્યતાઓ તેમના વર્તમાન અને ભવિષ્યને પ્રભાવિત કરે છે. દરેક વસ્તુ અપેક્ષાઓ અને આગાહીઓના ફિલ્ટરમાંથી પસાર થાય છે.

જ્ઞાનાત્મક વિસંવાદિતા અને સ્વ-દ્રષ્ટિના સિદ્ધાંત મુજબ , લોકો બદલાય છેતેઓ જે દાવો કરે છે તેની સાથે સંરેખિત થવાનું વલણ. અપેક્ષા અસર અને પ્લાસિબો અસર પણ આ દિશામાં જાય છે, બંને એ હકીકત પર આધારિત છે કે ચોક્કસ પરિણામો તેમના વિશેની અપેક્ષાઓ અને માન્યતાઓ દ્વારા સંશોધિત થાય છે.

તે વિચારને વલણમાં કેટલી હદ સુધી અનુવાદિત કરવામાં આવે છે અને તે પોતાને અને અન્યોને અસર કરે છે , વાસ્તવિકતામાં નોંધપાત્ર ફેરફાર કરવાના મુદ્દા પર પ્રતિબિંબિત કરવું પણ યોગ્ય છે. આ પિગ્મેલિયન અસર નો કિસ્સો છે, જે મુજબ, જો શિક્ષક માને છે કે બાળક અન્ય કરતા ઓછું હોશિયાર છે, તો તે તેની સાથે અલગ રીતે વર્તે છે. આ ચુકાદો બાળક દ્વારા આંતરિક કરવામાં આવશે, જે તેને સમજશે.

આ વિપરીત અર્થમાં પણ સાચું છે. પોતાની ક્ષમતાઓ વિશેની નકારાત્મક માન્યતાઓની વિરુદ્ધ બાજુ અને વિચાર કે ઘટનાઓનું નિયંત્રણ પોતાના પર નિર્ભર નથી, પરંતુ બાહ્ય પરિબળો પર, આત્મસન્માન <2 <1 ની ધારણા છે>અને તે સ્વ-અસરકારકતા , તેમજ એવી માન્યતા કે વ્યક્તિ વ્યક્તિના જીવનની ઘટનાઓમાં દખલ કરી શકે છે અને તેને બદલી શકે છે.

મનોવિજ્ઞાની બંદુરાના મતે, સ્વ-અસરકારકતા એ ચોક્કસ પરિણામોને અસરકારક રીતે ઉત્પન્ન કરવાની પોતાની ક્ષમતામાં વિશ્વાસ છે . જેમની પાસે તે હોય છે તેઓ પોતાને મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવા, નિષ્ફળતાને નિયંત્રિત કરવામાં સક્ષમ માને છે અને આમ કરવાથી તેઓને તેના પર પ્રતિસાદ મળવાની શક્યતા વધુ હોય છે.તેમના સંચાલનની અસરકારકતા, તેમજ અન્ય લોકોની માન્યતા અને વિશ્વાસ, આ વલણમાં અસુરક્ષા માટેના ઉપાયો શોધે છે.

થેરાપી તમને માનસિક અને ભાવનાત્મક સુખાકારીના તમારા માર્ગ પર મદદ કરે છે

અસુરક્ષા ક્યારે રોગવિજ્ઞાનવિષયક બને છે?

જરૂરી આધાર એ છે કે આ પ્રશ્નનો કોઈ સંપૂર્ણ જવાબ નથી. વ્યક્તિત્વ અસંખ્ય પરિબળોના સંમિશ્રણને કારણે રચાયેલ છે, તે એક ગ્લાસ સાથે તુલનાત્મક છે જ્યાં અનુભવો, મુલાકાતો અને અનુભવો જમા થાય છે, ખાસ કરીને આઘાતજનક. જો કે, તે નિશ્ચિતપણે કહી શકાય કે તેના પાયા બાળપણમાં માતાપિતા અને સંદર્ભ આંકડાઓ દ્વારા, નિયમો, વિચાર અને ઉદાહરણ દ્વારા નાખવામાં આવે છે.

પેથોલોજીકલ અસુરક્ષા નું પણ મનોવિશ્લેષણના પિતા એસ. ફ્રોઈડ દ્વારા વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું હતું, જેમના અનુસાર તે સુપરેગોમાં છે જ્યાં આ કન્ડિશનિંગ એકસાથે આવે છે, આમ "//www.buencoco"નું માળખું બનાવે છે. .es /blog/anestesia-emocional">ભાવનાત્મક નિશ્ચેતના."

માતા-પિતા દ્વારા પ્રસારિત કરાયેલા ધોરણો અને મોડેલો આંતરિક રીતે બનાવવામાં આવે છે, જે મર્યાદા પૂરી પાડે છે જેની અંદર કાર્ય કરવું અને નિર્ણયો અને અપેક્ષાઓને જન્મ આપે છે. કેટલીકવાર, આ તેનો ન્યાય કરે છે. એક વાસ્તવિક સતાવણી કરનાર બની જાય છે, લકવાગ્રસ્ત થવાની અસરથી, નીચા આત્મસન્માન, હતાશા અને દીર્ઘકાલીન અસુરક્ષા પેદા કરે છે.

આ ત્યારે થાય છે જ્યારે સંદર્ભ મોડેલો વધુ પડતા કડક છે . આ એક પરફેક્શનિસ્ટ અથવા શિક્ષાત્મક માતાપિતાનો કેસ છે, જેઓ બાળકના સારા કાર્યોનું મૂલ્યાંકન કરવાને બદલે તેની ભૂલો પર ભાર મૂકે છે. તે આવા શિક્ષણને સ્વીકારવાનું સમાપ્ત કરશે, પોતાને ઠપકોથી બચાવવા માટે હંમેશા ભૂલો ન કરવાનો પ્રયાસ કરશે, તે ન કરવાની અને પાછી ખેંચવાની વૃત્તિ વિકસાવશે, અને તે તેની ખાતરીને મજબૂત કરશે કે તે ભૂલો કરવાની સંભાવના ધરાવે છે.

‍ પેથોલોજીકલ અસુરક્ષા: અન્ય કારણો

અન્ય પરિબળો કે જે અસલામતી વધારવામાં અને નિષ્ફળતાની ધારણામાં ફાળો આપે છે તે અપ્રાપ્ય લક્ષ્યો અને પોતાની અને અન્યની અતિશય ઊંચી અપેક્ષાઓ છે.

પરફેક્શનિઝમની આદત, અસ્વીકારનો ડર અને હાંસલ કરવા માટે મુશ્કેલ લક્ષ્યાંકો એ એવા વલણ છે જે નિરાશાજનક અપેક્ષાઓ અને નિર્ધારિત કાર્ય પૂર્ણ ન કરવાનો ભય પેદા કરે છે, સક્રિયતાને નિરાશ કરે છે અને અસુરક્ષાને કારણે ચિંતા પેદા કરે છે.

અસુરક્ષાનો સામનો કેવી રીતે કરવો

ચોક્કસ અને ટૂંકા ગાળાના ધ્યેયને સેટ કરવાથી વ્યક્તિને કાર્યની અનુભૂતિ કરવામાં અને તેને અજમાવવા માટે તૈયાર કરવામાં મદદ મળશે , જેની સાથે તમે સફળતાની સંભાવનાઓ પ્રાપ્ત કરશો. આ ઉપરાંત, સંપૂર્ણતાની અપેક્ષાઓ પણ વ્યક્તિને વારંવાર નિરાશામાં લાવે છે.

નિષ્ફળતાના વારંવારના અનુભવો અસલામતી અને ડરની ધારણાને પોષે છે, જે નિષ્ફળતા તરફ દોરી જાય છે.ત્રીજું પરિબળ: પુનરાવર્તિત નિષ્ફળતાના આઘાતજનક અનુભવો . હકીકતમાં, તે અનુભવ દ્વારા જ છે કે આપણે આપણી જાતનું મૂલ્યાંકન કરીએ છીએ અને ભવિષ્યની આગાહી કરીએ છીએ; સફળતાનો અનુભવ કરવાથી અમને ખાતરી થાય છે કે અમે ફરીથી સફળ થવા માટે સક્ષમ છીએ.

કેટલીકવાર, જડતા અને નિષ્ક્રિયતા વધુ જટિલ ડરમાં પરિવર્તિત થાય છે જે ઇ. ફ્રોમ "//www.buencoco.es/blog/querofobia"> ખુશ રહેવાના ડર તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે તે સ્વરૂપ લે છે અને "ઉડાન ભરવું" અને જાગૃતિ કે તે પોતાના પર નિર્ભર છે, કેટલાકને સ્વતંત્રતાના આ માર્ગથી ભાગી જવા તરફ દોરી જાય છે, તેમને તેમના પોતાના લક્ષણોમાં, કાયમી અને નિરર્થક ફરિયાદમાં પાંજરામાં મૂકીને. ફ્રોમ જેને "રિસેપ્ટિવ" કહે છે તેનો તે પ્રોટોટાઇપ છે, જે ક્યારેય બદલવાની કોશિશ કર્યા વિના તેની ભૂમિકા સ્વીકારે છે.

અસુરક્ષા પર કાબુ મેળવવો: સ્વીકૃતિ અને બદલાવ વચ્ચે

જે કોઈ પોતાની વાત સાંભળે છે, તેના માટે પરિવર્તનનો માર્ગ ખુલે છે. તમારા પોતાના અમૂલ્ય પ્રવાસ સાથી બનવું મહત્વપૂર્ણ છે અને તેના માટે નીચેની લાગણીઓ વિકસાવવી શ્રેષ્ઠ છે:

• આત્મ-દયા : તમારે તમારી જાત સાથે આનંદી બનવું પડશે, ખૂબ માંગણી કરવી નહીં. અથવા સખત. હાલના મુશ્કેલ કાર્યને કેવી રીતે ઓળખવું તે જાણવું અને સાધનો અને સંજોગો તેમજ પરિણામોથી વાકેફ બનવું, સમસ્યા પ્રત્યે તંદુરસ્ત અભિગમ બનાવવા માટે જરૂરી છે.
• સ્વ-જાગૃતિ : વિશિષ્ટતા, મર્યાદા, ઝોક,લાગણીઓ જાગૃતિ વિકસાવવી, સૌથી ઉપર, વ્યક્તિની પોતાની સ્વચાલિતતાઓ, ભૂતકાળમાં તેના મૂળની શોધ કરવી, પોતાના ઇતિહાસનું પુનઃનિર્માણ કરવું અને સમજવું કે તે એક સમયે કાર્યશીલ હતા અને આજે તે હવે નથી. નવા સાધનો અને શરતો સાથે અહીં અને હવે ફરીથી ગોઠવો.

અસુરક્ષા પર કાબૂ મેળવવો: દરેકને તેમના મૂળ માર્ગ માટે

એકવાર આ જ્ઞાન પ્રાપ્ત થઈ જાય, અસુરક્ષાને દૂર કરવા તે મહત્વપૂર્ણ છે બે પ્રક્રિયાઓને સંતુલિત કરવા માટે: સ્વીકૃતિ અને તાલીમ . જ્યારે જરૂરી હોય ત્યારે રાખો, શક્ય હોય ત્યારે બદલો.

આ સુમેળભર્યું સંયોજન વ્યક્તિને અસ્તિત્વના મુખ્ય કાર્યમાં સફળ થવા દે છે: "પોતાને જન્મ આપવા", એટલે કે તે જે સંભવિત છે તે બનવા માટે. E. Fromm ના મતે, જીવન ગમે તેટલું દુઃખદાયક હોય, વ્યક્તિ તેને અર્થપૂર્ણ બનાવીને તેને આનંદપ્રદ બનાવી શકે છે.

તેથી વ્યક્તિ પોતાની જાતને અને તેની સંભવિતતાને શોધીને એક મુક્ત વ્યક્તિ બની શકે છે, તે પરિવર્તન માટે પ્રયત્ન કર્યા વિના જે સ્વ-અસ્વીકારમાં પરિવર્તિત થાય છે અને તે જ સમયે, જડતા અને આળસથી સાવચેત રહો કે તેઓ કંઈપણ બદલતા નથી. આમ પેથોલોજીકલ અસુરક્ષા મનોવિજ્ઞાનમાં સુખાકારી પુનઃપ્રાપ્ત કરવાના સંભવિત ઉકેલો શું હોઈ શકે તેનું સ્પષ્ટ અર્થઘટન શોધે છે.

માનવ, સામાજિક પ્રાણી તરીકે, તેની સાથે જોડાણ અને સંબંધોની જરૂર છેઅન્ય, કોઈ વસ્તુનો ભાગ અનુભવવાની જરૂર છે. તે શેર કરવાની ઇચ્છા છે જે એકલતા અને વિમુખતાની વિરુદ્ધ દિશામાં જાય છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જૂથના ભાગની અનુભૂતિ, પછી ભલે તે મોટું હોય કે નાનું, વ્યક્તિને સુરક્ષા અને મંજૂરીની ભાવના આપે છે. સકારાત્મક સામાજિક પ્રતિસાદ એ આત્મસન્માન વધારવા માટે એક સારું પ્રોત્સાહન છે.

આ સંબંધોના તમામ ક્ષેત્રોમાં સાચું છે, જેમાં પ્રેમમાં અસલામતી અને ભાવનાત્મક અવલંબનને જોડે છે (દંપતીમાં વિવિધ પ્રકારની ભાવનાત્મક અવલંબન હોય છે). લાગણીશીલ રીતે આશ્રિત પક્ષના ભાગીદાર જ્યારે પીડા અનુભવે છે ત્યારે તેણીની અસલામતીનો અનુભવ કરે છે:

• ભાવનાત્મક ધ્રુજારી: નિકટતા અને સતત આંસુ;
• મંજૂરીની જરૂર છે;
• અપરાધની લાગણી.

તેઓ, બદલામાં, દંપતીને નિયંત્રિત કરવાની જરૂરિયાત (સંભવિત ઈર્ષ્યા), શેરિંગ અને સંવાદની ભાવનાના અભાવનું, નબળાઈઓનું પરિણામ છે જે બધી અસુરક્ષાને કારણે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક મદદ

વાર્તાઓ કહેવાની અને તેને શેર કરવાની રીત બનાવવી એ અસલામતીનો "ઇલાજ" કરવા માટે એક મહત્વપૂર્ણ પગલું છે, ખાસ કરીને જ્યારે આપણે પેથોલોજીકલ અસુરક્ષા વિશે વાત કરીએ છીએ. આપણે જોયું તેમ, મનોવૈજ્ઞાનિક અસુરક્ષાને લીધે થતી ચિંતા રોજિંદા જીવનને આપણે ધારીએ છીએ તેના કરતાં વધુ અસર કરી શકે છે. તેથી, મનોવિજ્ઞાની પાસે જવું એ ઉકેલ હોઈ શકે છે. બ્યુએનકોકોમાં પ્રથમ જ્ઞાનાત્મક પરામર્શ છેમફત અને તમે ઓનલાઈન થેરાપીના ફાયદાઓ પણ માણી શકો છો કારણ કે તમે જ્યાં ઈચ્છો ત્યાંથી તમારા સત્રો કરી શકો છો.