Kutokuwa na usalama ni nini? alitangaza kushindwa.

Kuwa na utu usio salama kuna sifa ya matarajio hasi ambayo humhukumu mtu anayeugua, kuchochea mzunguko wa kushuka kwa thamani, kuzuia uhuru wao na kuwaongoza kuendelea kufuatilia uthibitisho wa hisia zao za kutostahili.

Tunaweza kusema kwamba inahusiana na ugonjwa wa Cassandra, tabia hiyo ya kutunga unabii mbaya kuhusu siku zijazo za mtu mwenyewe na za wengine, na hatimaye kutekeleza maafa yaliyotabiriwa. Lakini ukosefu wa usalama unatoka wapi na unaweza kushindaje? Kutokuwa na usalama na kujistahi kunahusiana kwa karibu . Kupambana na kujithamini chini kunawezekana chini ya hali fulani na kwa kutafuta mabadiliko kupitia ujuzi wa kibinafsi na ugunduzi binafsi.

Dalili za ukosefu wa usalama

Kutokuwa na usalama ni uovu wa hila, unaosababisha kuenea kwa matatizo mengine. Inawajibika kwa vikwazo, treni zilizokosa na sauti zisizo na sauti kati ya ambayo mambo mengi hukaa kimya. Ukosefu wa usalama kwa kawaida huambatana na yafuatayo:

• Tabia ya kukandamiza.
• Udhibiti.
• Thekujitathmini, ambayo baadaye hukutana na majaribio yake katika uhalisia.

Aina za ukosefu wa usalama

Ukosefu wa usalama unapoteza talanta na fursa, inakuwa mhujumu na janga katika mahusiano yetu na wengine. Kuna mazingira mengi ambayo hisia ya kutokuwa na usalama inaweza kupatikana, ambayo wakati mwingine inaweza kuwa pathological. Tunaweza kuhisi aina tofauti za ukosefu wa usalama na katika maeneo mbalimbali ya maisha yetu:

• Kutokuwa na usalama katika mapenzi / kwa wanandoa (inahusishwa na hali ya kutojitegemea, kujishughulisha kwa chini sana). heshima katika mapenzi na wasiwasi wa utendaji wa ngono).
• Kutokuwa na usalama wa kimwili, ambayo wakati mwingine hutafsiriwa kuwa tabia mbaya na hatari ya ulaji.
• Kutokuwa na usalama kazini (hofu ya kutotimiza wajibu, woga wa jukwaani. ..).
• Kutokuwa na usalama wa kihisia na nafsi yako.
• Kutokuwa na usalama kwa mwanamke au, kinyume chake, kutokuwa na usalama na wanawake.
• Kutokuwa na usalama wa kiume au kutojiamini na wanaume .

Lakini, ni sababu gani za ukosefu wa usalama wa kiafya?

Sababu za ukosefu wa usalama: imani juu yako mwenyewe

Watu wengi wameelewa jinsi imani zao zinaathiri maisha yao ya sasa na yajayo. Kila kitu kinapitia kichujio cha matarajio na utabiri.

Kulingana na nadharia ya kutokuwa na akili ya utambuzi na kujiona , watu hubadilikamtazamo wa kuendana na kile wanachodai. Matarajio ya na athari ya placebo pia huenda katika mwelekeo huu, kulingana na ukweli kwamba matokeo fulani hurekebishwa na matarajio na imani juu yao.

Inafaa pia kutafakari juu ya ni kwa kiasi gani mawazo yanatafsiriwa katika mtazamo na hii inaathiri wewe mwenyewe na wengine , hadi kubadilisha ukweli kwa kiasi kikubwa. Hii ndio kesi ya athari ya Pygmalion , kulingana na ambayo, ikiwa mwalimu anaamini kuwa mtoto ana kipawa kidogo kuliko wengine, atakuwa na tabia ya kumtendea tofauti. Hukumu hii itawekwa ndani na mtoto, ambaye ataitambua.

Hii pia ni kweli kwa maana tofauti. Kwa upande wa kinyume cha imani hasi kuhusu uwezo wa mtu mwenyewe na mawazo kwamba udhibiti wa matukio haujitegemei wewe mwenyewe, bali kwa mambo ya nje, ni mtazamo wa kujithamini <2 na ile ya kujitegemea , pamoja na imani kwamba mtu anaweza kuingilia matukio ya maisha yake na kuyabadilisha.

Kulingana na mwanasaikolojia Bandura, ufanisi binafsi ni imani katika uwezo wa mtu mwenyewe wa kutoa matokeo fulani kwa ufanisi . Wale walio nayo hujiona kuwa na uwezo wa kukabiliana na matatizo, kushughulikia kushindwa na, kwa kufanya hivyo, wana uwezekano mkubwa wa kupokea maoni kuhusuufanisi wa usimamizi wao, pamoja na utambuzi na uaminifu wa wengine, kutafuta katika mitazamo hii suluhisho la ukosefu wa usalama.

Tiba hukusaidia katika njia yako ya ustawi wa kiakili na kihisia

Kutokuwa na usalama kunakuwa kisababishi magonjwa lini?

Jambo la lazima ni kwamba hakuna jibu kamili kwa swali hili. Utu umeundwa shukrani kwa upatanishi wa mambo mengi, inalinganishwa na glasi ambapo uzoefu, uzoefu na uzoefu huwekwa, haswa zile za kiwewe. Hata hivyo, inaweza kusema kwa uhakika kwamba misingi yake imewekwa katika utoto na takwimu za wazazi na kumbukumbu, kupitia sheria, mawazo na mfano.

Ukosefu wa usalama wa kiafya pia ulichambuliwa na baba wa uchanganuzi wa kisaikolojia S. Freud, kulingana na ambaye ni katika superego ambapo hali hizi hukutana, na hivyo kuunda "//www.buencoco .es /blog/anestesia-emocional">anesthesia ya kihisia".

Kanuni na vielelezo vinavyopitishwa na wazazi ni vya ndani, vinavyotoa mipaka ya kutenda na kutoa hukumu na matarajio. Wakati mwingine, hii inahukumu. anakuwa mtesaji wa kweli, mwenye athari ya kupooza, na kusababisha hali ya kujistahi, kushuka moyo na kusababisha kutojiamini kwa muda mrefu.

Hii hutokea wakati miundo ya marejeleo ni kali kupita kiasi . Hiki ndicho kisa cha mzazi anayetaka ukamilifu au mwenye kuadhibu, ambaye huelekea kusisitiza makosa ya mtoto badala ya kuthamini matendo yake mema. Ataishia kuzoea elimu hiyo, siku zote akijaribu kutofanya makosa ili kujikinga na karipio, atakua na tabia ya kutofanya na kujiondoa, na ataimarisha imani yake kwamba ana mwelekeo wa kufanya makosa.

‍ Ukosefu wa usalama wa kiafya: sababu nyingine

Mambo mengine yanayochangia kuongezeka kwa ukosefu wa usalama na mtazamo wa kutofaulu ni malengo yasiyoweza kufikiwa na matarajio makubwa kupita kiasi kwako na kwa wengine.

Tabia ya ukamilifu, woga wa kukataliwa na kuweka malengo magumu kufikia ni mitazamo inayoleta hofu ya matarajio ya kukatisha tamaa na kutokamilisha kazi iliyowekwa, kukatisha tamaa na kusababisha wasiwasi kutokana na kutojiamini.

Jinsi ya kukabiliana na ukosefu wa usalama

Kuweka lengo mahususi na la muda mfupi kutamsaidia mtu kujisikia anastahili jukumu hilo na kuwa tayari kujaribu. , ambayo utapata uwezekano wa kufanikiwa. Kwa kuongeza, kulisha matarajio ya ukamilifu pia huweka mtu kwenye tamaa ya mara kwa mara.Sababu ya tatu: Matukio ya kiwewe ya kushindwa mara kwa mara . Kwa kweli, ni kupitia uzoefu tunajitathmini na kutabiri siku zijazo; kupata mafanikio hutushawishi kuwa tunaweza kufanikiwa tena.

Wakati mwingine, hali ya msisimko na hali ya kutojali hukutana katika woga changamano zaidi unaochukua muundo wa kile E. Fromm anafafanua kama "//www.buencoco.es/blog/querofobia"> Hofu ya kuwa na furaha na "kukimbia" na ufahamu kwamba inategemea mtu mwenyewe, huwaongoza wengine kukimbia njia hii ya uhuru, wakiwaacha wamefungwa katika dalili zao wenyewe, katika malalamiko ya daima na ya bure. Yeye ni mfano wa kile Fromm anachokiita "mpokeaji," ambaye anakubali jukumu lake bila kujitahidi kubadilika.

Kushinda Kutokuwa na Usalama: Kati ya Kukubalika na Mabadiliko

Kwa yeyote anayejisikiliza, njia ya mabadiliko inafunguka. Kuwa mwenzi wako wa maana sana wa kusafiri ni muhimu na kwa hilo ni bora kukuza hisia zifuatazo:

• Kujihurumia : lazima ujishughulishe na wewe mwenyewe, sio kudai sana. au ngumu. Kujua jinsi ya kutambua kazi ngumu iliyopo na kuwa na ufahamu wa zana na mazingira, pamoja na matokeo, ni muhimu ili kujenga mtazamo mzuri wa tatizo.
• Kujitambua : upekee, mipaka, mielekeo,hisia. Kukuza ufahamu, juu ya yote, ya automatisms ya mtu mwenyewe, kutafuta mizizi yake katika siku za nyuma, kujenga upya historia ya mtu mwenyewe na kutambua kwamba mara moja walikuwa kazi na leo hawana tena. Rekebisha hapa na sasa kwa zana na masharti mapya.

Kushinda ukosefu wa usalama: kwa kila njia yao ya asili

Mara tu ujuzi huu unapopatikana, ili kuondokana na ukosefu wa usalama ni muhimu. kusawazisha michakato miwili: kukubalika na mafunzo . Weka inapobidi, badilisha inapowezekana.

Mchanganyiko huu wa usawa huruhusu mtu kufanikiwa katika kazi kuu ya kuwepo: "kujifungua mwenyewe", yaani, kuwa kile anachoweza kuwa. Kulingana na E. Fromm, haijalishi maisha ni chungu kiasi gani, mtu anaweza kuyafanya yawe ya kufurahisha kwa kuyapa maana kwa kujenga ubinafsi halisi.

Kwa hiyo mtu anaweza kuwa mtu huru kwa kujikuta yeye mwenyewe na uwezo wake, bila kujitahidi kwa mabadiliko ambayo yanageuka kuwa kujinyima na, wakati huo huo, kuwa mwangalifu na uzembe na uvivu ili wasibadilishe chochote> Kutokuwa na usalama wa kiafya kwa hivyo hupata katika saikolojia tafsiri ya wazi ya nini kinaweza kuwa suluhu zinazowezekana za kurejesha ustawi.

Binadamu, kama wanyama wa kijamii, wanahitaji uhusiano na uhusiano naowengine, ina haja ya kujisikia sehemu ya kitu fulani. Ni hamu ya kushiriki ambayo inakwenda kinyume cha kutengwa na kutengwa. Kwa maneno mengine, kujisikia kuwa sehemu ya kikundi, kiwe kikubwa au kidogo, humpa mtu hisia ya usalama na kibali. Maoni chanya ya kijamii ni kichocheo kizuri cha kuongeza kujithamini.

Hii ni kweli katika nyanja zote za mahusiano, ikiwa ni pamoja na lile linalounganisha ukosefu wa usalama na utegemezi wa kihisia katika mapenzi (kuna aina mbalimbali za utegemezi wa kihisia kwa wanandoa). Mshirika wa mtu anayemtegemea kwa upendo hupitia ukosefu wake wa usalama wakati anateseka:

• kusisimka kihisia: ukaribu na machozi ya mara kwa mara;
• hitaji la kuidhinishwa;
• hisia za hatia.

Haya ni matokeo, kwa upande wake, ya hitaji la wanandoa kudhibiti (wivu unaowezekana), ukosefu wa hisia ya kushirikiana na mazungumzo, ya udhaifu wote unaosababishwa na ukosefu wa usalama.

Msaada wa kisaikolojia

Kuunda njia ya kusimulia hadithi na kuzishiriki ni hatua muhimu ya "kuponya" ukosefu wa usalama, haswa tunapozungumza juu ya ukosefu wa usalama wa kiafya. Kama tulivyoona, wasiwasi unaosababishwa na ukosefu wa usalama wa kisaikolojia unaweza kuathiri maisha ya kila siku kuliko tunavyofikiria. Kwa hiyo, kwenda kwa mwanasaikolojia inaweza kuwa suluhisho. Katika Buencoco mashauriano ya kwanza ya utambuzi nibure na pia unaweza kufurahia manufaa ya matibabu ya mtandaoni kwa kuwa unaweza kufanya vipindi vyako ukiwa popote unapotaka.