துக்கத்தின் நிலைகள்: அவற்றை எவ்வாறு கடந்து செல்வது

  • இதை பகிர்
James Martinez

இறப்பு என்பது வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி, எனவே, விரைவில் அல்லது பின்னர் நாம் அனைவரும் யாரையாவது இழக்கும் அந்த தருணத்தை, துக்கத்தின் தருணத்தை எதிர்கொள்கிறோம்.

ஒருவேளை மரணம் தொடர்பான எல்லாவற்றையும் பேசுவது நமக்கு கடினமாக இருப்பதால், இந்த சண்டையை எப்படி எதிர்கொள்வது என்பது பற்றி நமக்கு தெளிவாக தெரியவில்லை, இது இயல்பானதா இல்லையா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. அதன் போது நமக்கு நடக்கும் சில விஷயங்களை உணருங்கள். இந்த வலைப்பதிவு இடுகையில், பல உளவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, துக்கத்தின் பல்வேறு நிலைகள் மற்றும் அவை எவ்வாறு கடந்து செல்கின்றன .

துக்கம் என்றால் என்ன?<3

துக்கம் என்பது இழப்பைச் சமாளிப்பதற்கான இயல்பான மற்றும் உணர்ச்சிகரமான செயல் . நேசிப்பவரின் இழப்பால் நாம் அனுபவிக்கும் வலியுடன் பெரும்பாலான மக்கள் துக்கத்தை தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் நாம் ஒரு வேலையை, செல்லப்பிராணியை இழக்கும்போது அல்லது உறவு அல்லது நட்பை முறித்துக் கொள்ளும்போது, ​​நாமும் துக்கத்தை எதிர்கொள்கிறோம்.

0>நாம் எதையாவது இழக்கும்போது, ​​நாம் ஒரு பந்தத்தை இழப்பதால் வலியை உணர்கிறோம், நாம் உருவாக்கிய உணர்ச்சிபூர்வமான இணைப்பு உடைந்து, தொடர்ச்சியான எதிர்வினைகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை அனுபவிப்பது இயல்பானது.

வலியைத் தவிர்க்க முயற்சிப்பது மற்றும் எதுவும் நடக்கவில்லை என்று பாசாங்கு செய்வது நல்ல யோசனையல்ல, ஏனெனில் தீர்க்கப்படாத சண்டையானது பிரச்சனைகளை உண்டாக்கும்.

துக்கத்திற்கும் துக்கத்திற்கும் உள்ள வித்தியாசம்

துக்கம் மற்றும் துக்கத்தை ஒத்த சொற்களாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். இருப்பினும், அவற்றை வேறுபடுத்தும் நுணுக்கங்கள் உள்ளன:

  • The துக்கம் இது ஒரு உள் உணர்ச்சி செயல்முறை.
  • துக்கம் என்பது வலியின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு மற்றும் நடத்தைகள், சமூக, கலாச்சார மற்றும் மத நெறிகள் மற்றும் தண்டனையின் வெளிப்புற அறிகுறிகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. (உடைகள், ஆபரணங்கள், விழாக்கள்...)
பிக்சபேயின் புகைப்படம்

துக்க மரணத்தின் நிலைகள்

பல ஆண்டுகளாக, மருத்துவ உளவியல் ஆய்வு செய்து வருகிறது இழப்பு , குறிப்பாக நேசிப்பவரின் இழப்பு. இந்த காரணத்திற்காக, நாம் விரும்பும் ஒருவரின் மரணத்தின் போது ஒரு நபர் கடந்து செல்லும் வெவ்வேறு நிலைகளைப் பற்றி பல்வேறு கோட்பாடுகள் உள்ளன.

உளவியல் பகுப்பாய்வில் துயரத்தின் நிலைகள்

துக்கத்தைப் பற்றி முதலில் எழுதியவர்களில் ஒருவர் சிக்மண்ட் பிராய்ட் . அவரது புத்தகமான துக்கம் மற்றும் மனச்சோர்வு இல், துக்கம் என்பது இழப்புக்கான இயல்பான எதிர்வினை என்ற உண்மையை எடுத்துரைத்தார் மற்றும் "சாதாரண துக்கம்" மற்றும் "நோயியல் துக்கம்" ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாடுகளைக் குறிப்பிட்டார். பிராய்டின் ஆராய்ச்சியின் அடிப்படையில், மற்றவர்கள் துக்கம் மற்றும் அதன் நிலைகள் பற்றிய கோட்பாடுகளை தொடர்ந்து உருவாக்கினர்.

உளவியல் பகுப்பாய்வின்படி துக்கத்தின் நிலைகள் :

  • தவிர்த்தல் என்பது நிலை அதிர்ச்சி மற்றும் இழப்பின் ஆரம்ப அங்கீகாரத்தை மறுப்பது ஆகியவை அடங்கும்.
  • மோதல், இழந்ததை மீட்கும் முயற்சியின் கட்டம், அதனால்தான் கோபமும் குற்ற உணர்வும் பொங்கி வழிகிறது.
  • மீட்பு, கட்டம் இதில் ஏகுறிப்பிட்ட பற்றின்மை மற்றும் நினைவகம் குறைந்த பாசத்துடன் வெளிப்படுகிறது. "பட்டியல்">
  • மயக்கம் அல்லது அதிர்ச்சி;
  • தேடல் மற்றும் ஏக்கம்;
  • ஒழுங்கமைவு அல்லது நம்பிக்கையின்மை;
  • மறுசீரமைப்பு அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளல்.

ஆனால் இன்று பிரபலமடைந்து இன்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு கோட்பாடு இருந்தால், அது ஐந்து கட்ட துக்கங்கள் மனநல மருத்துவர் எலிசபெத் உருவாக்கியது. Kübler-Ross, மற்றும் நாம் கீழே ஆழமாகச் செல்வோம்.

நிதானமாக

உதவி கேள்பிக்சபேயின் புகைப்படம்

கோப்ளர்-ரோஸ் மூலம் துயரத்தின் நிலைகள் என்ன

எலிசபெத் கோப்ளர்-ரோஸ் ஐந்து நிலைகள் அல்லது துக்கத்தின் கட்டங்களின் மாதிரியை வடிவமைத்தார், அதன் அடிப்படையில் இறுதி நோயுற்ற நோயாளிகளின் நடத்தையை நேரடியாகக் கவனிப்பதன் அடிப்படையில்:

  • மறுப்பு நிலை ;<10
  • கோபத்தின் நிலை ஏற்றுக்கொள்ளும் நிலை .

ஒவ்வொரு கட்டத்தையும் முழுமையாக விளக்குவதற்கு முன், மக்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் உணர்ச்சி வலியை உணர்கிறார்கள் என்பதையும், இந்தக் கட்டங்கள் நேரியல் இல்லை என்பதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். . நீங்கள் வேறு வரிசையில் அவற்றைக் கடந்து செல்லலாம் , ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அவற்றில் ஒன்றைக் கூடச் செல்லலாம், இதில் அசாதாரணமானது எதுவுமில்லை.

மறுப்பு நிலை

துக்கத்தின் மறுப்பு நிலை ஒரு மறுப்பாக பார்க்கப்படக்கூடாதுஉண்மைகளின் உண்மை ஆனால் ஒரு செயல்பாட்டைக் கொண்ட ஒரு பாதுகாப்பு பொறிமுறையாக. இந்தக் கட்டம் உணர்ச்சி ரீதியான அதிர்ச்சியைச் சமாளிக்க நமக்கு நேரம் தருகிறது அன்பானவரின் மரணச் செய்தியைப் பெறும்போது நாம் பாதிக்கப்படுகிறோம்.

இந்த துக்கத்தின் முதல் கட்டத்தில் நம்புவது கடினம். என்ன நடந்தது - "இது உண்மை என்று என்னால் இன்னும் நம்ப முடியவில்லை", "இது நடக்காது, இது ஒரு கனவு போன்றது" போன்ற எண்ணங்கள் எழுகின்றன - அந்த நபர் இல்லாமல் இப்போது எப்படி தொடர்வது என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

சுருக்கமாகச் சொன்னால், துக்கத்தின் மறுப்பு நிலை அடியை மென்மையாக்க உதவுகிறது மற்றும் இழப்பைப் புரிந்துகொள்வதற்கு கால அவகாசம் கொடுக்கிறது .

கோபத்தின் நிலை

நம்மை ஆக்கிரமிக்கும் அந்த அநீதியின் உணர்வால் நேசிப்பவரின் இழப்பின் முகத்தில் தோன்றும் முதல் உணர்ச்சிகளில் ஒன்று கோபம். கோபமும் ஆத்திரமும் மரணம் போன்ற மீளமுடியாத நிகழ்வின் முகத்தில் விரக்தியை அகற்றும் செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளன.

பேச்சுவார்த்தை நிலை

துக்கத்தின் பேச்சுவார்த்தை நிலை என்ன? நீங்கள் விரும்பும் நபரின் இழப்பை எதிர்கொள்ளும் தருணம், அது நடக்காத வரை நீங்கள் எதையும் செய்ய தயாராக இருக்கிறீர்கள்.

பேச்சுவார்த்தையில் பல வடிவங்கள் உள்ளன, ஆனால் மிகவும் பொதுவானது வாக்குறுதிகள் : “இவர் காப்பாற்றப்பட்டால் நான் சிறப்பாகச் செய்வேன் என்று உறுதியளிக்கிறேன்”. இந்த கோரிக்கைகள் உயர்ந்த மனிதர்களுக்கு (ஒவ்வொரு நபரின் நம்பிக்கைகளைப் பொறுத்து) உரையாற்றப்படுகின்றன, மேலும் அவை பொதுவாக உடனடி இழப்புக்கு முன் செய்யப்படுகின்றன.அன்பே.

இந்த பேச்சுவார்த்தைக் கட்டத்தில் நமது தவறுகள் மற்றும் வருந்துதல்கள், அந்த நபருடன் நாம் வாழும் சூழ்நிலைகள் மற்றும் சிலவேளைகளில் நாம் பணியை செய்யவில்லை அல்லது நமது உறவு இல்லாத தருணங்களில் கவனம் செலுத்துகிறோம். மிகவும் நல்லது, அல்லது நாங்கள் சொல்ல விரும்பாததைச் சொன்னபோது... இந்த மூன்றாம் கட்ட துக்கத்தில், உண்மைகளை மாற்றுவதற்கு நாங்கள் திரும்பிச் செல்ல விரும்புகிறோம், எப்படி இருந்திருக்கும் என்று கற்பனை செய்கிறோம். முடிந்த அனைத்தையும் செய்துவிட்டோமா என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்கிறோம். மருத்துவ மனச்சோர்வைப் பற்றி பேசுகிறது, ஆனால் ஒருவரின் மரணத்தில் நாம் உணரும் ஆழ்ந்த சோகம் பற்றி.

துக்கத்தின் மனச்சோர்வு நிலையில் நாம் யதார்த்தத்தை எதிர்கொள்கிறோம். சமூக விலகலைத் தெரிவு செய்பவர்கள், தாங்கள் என்ன செய்கிறோம் என்பதைப் பற்றி தங்கள் சுற்றுச்சூழலுடன் கருத்துத் தெரிவிக்காதவர்கள், தங்கள் வாழ்க்கையில் முன்னோக்கித் தொடர உந்துதல் இல்லை என்று நம்புபவர்கள் உள்ளனர்... மேலும் அவர்கள் தனிமைப்படுத்தப்படுவார்கள். தனிமை.

ஏற்றுக்கொள்ளும் நிலை

துக்கத்தின் கடைசி நிலை ஏற்றுக்கொள்வது . நாம் இனி யதார்த்தத்தை எதிர்க்காத தருணம் இது, நாம் விரும்பும் ஒருவர் இனி இல்லாத உலகில் உணர்ச்சிகரமான வலியுடன் வாழத் தொடங்குகிறோம். ஏற்றுக்கொள்வதால், சோகம் இல்லை, மறதி மிகக் குறைவு என்று அர்த்தமல்ல.

இருப்பினும் Kübler-Ross மாடல் , மற்றும்துக்கத்தின் நிலைகள் ஒரு தொடர் கட்டங்களாக கடந்து செல்ல வேண்டும் மற்றும் "உழைக்கப்பட வேண்டும்" என்ற யோசனை பிரபலமடைந்தது மற்றும் பல்வேறு விமர்சனங்களைச் சந்தித்தது . இந்த விமர்சனங்கள் அதன் தகுதி மற்றும் பயனை மட்டும் கேள்விக்குள்ளாக்கவில்லை. ரூத் டேவிஸ் கோனிக்ஸ்பெர்க், துக்கத்தைப் பற்றிய உண்மை ன் ஆசிரியர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி, இந்த நிலைகளில் வாழாத அல்லது கடந்து செல்லாதவர்களைக் கூட அவர்கள் களங்கப்படுத்தலாம், ஏனெனில் அவர்கள் பாதிக்கப்படுவதில்லை என்று அவர்கள் நம்பலாம். சரியான வழியில்” அல்லது அவர்களிடம் ஏதோ தவறு உள்ளது.

Pixabay இன் புகைப்படம்

துக்கத்தின் நிலைகள் பற்றிய புத்தகங்கள்

எங்களிடம் உள்ள புத்தகங்களுக்கு கூடுதலாக இந்த வலைப்பதிவு பதிவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, நீங்கள் விஷயத்தை ஆராய விரும்பினால் மற்ற வாசிப்புகளை நாங்கள் உங்களுக்கு விட்டு விடுகிறோம்.

கண்ணீரின் பாதை, ஜார்ஜ் புகே

இந்தப் புத்தகத்தில், புகே ஆழ்ந்த காயத்தின் இயற்கையான மற்றும் ஆரோக்கியமான குணப்படுத்துதலுடன் துக்கத்தின் உருவகத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். காயம் குணமாகும் வரை சிகிச்சைமுறை பல்வேறு நிலைகளில் செல்கிறது, ஆனால் ஒரு அடையாளத்தை விட்டு விடுகிறது: வடு. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, நாம் விரும்பும் ஒருவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு நமக்கு என்ன நடக்கிறது.

துக்கத்தின் நுட்பம் , ஜார்ஜ் புகே

இந்த புத்தகத்தில், புகே தனது துக்கத்தின் ஏழு நிலைகளின் கோட்பாட்டை உருவாக்குகிறார் :

  1. மறுத்தல்: இழப்பின் வலி மற்றும் உண்மையிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்கான ஒரு வழி.
  2. 9>கோபம்: சூழ்நிலை மற்றும் உங்களோடு நீங்கள் கோபத்தையும் விரக்தியையும் உணர்கிறீர்கள்.
  3. பேரம்: நீங்கள் தேடுகிறீர்கள்இழப்பைத் தவிர்ப்பதற்கு அல்லது யதார்த்தத்தை மாற்றுவதற்கான தீர்வு.
  4. மனச்சோர்வு: சோகமும் நம்பிக்கையின்மையும் அனுபவிக்கப்படுகின்றன.
  5. ஏற்றுக்கொள்ளுதல்: யதார்த்தம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு, அதற்குத் தகவமைத்துக் கொள்ளத் தொடங்குகிறது.
  6. விமர்சனம்: பிரதிபலிக்கிறது. இழப்பு மற்றும் என்ன கற்றுக்கொண்டது மரணத்தை புத்திசாலித்தனமாக எதிர்கொள்ளுங்கள் , Kathryn Mannix

    ஆசிரியர் மரணம் என்ற விஷயத்தை நாம் சாதாரணமாக பார்க்க வேண்டிய விஷயமாக கருதுகிறார், அது சமூகத்தில் தடைசெய்யப்படுவதை நிறுத்த வேண்டும்.

    <2 துக்கம் மற்றும் வலி , எலிசபெத் குப்லர்-ரோஸ்

    எழுத்தாளர் டேவிட் கெஸ்லருடன் இணைந்து எழுதப்பட்ட இந்தப் புத்தகம், துக்கத்தின் ஐந்து கட்டங்களைப் பற்றிப் பேசுகிறது இந்த இடுகையில் நாங்கள் விளக்கியுள்ளோம்.

    கண்ணீர் செய்தி: அன்புக்குரியவரின் இழப்பை சமாளிக்க ஒரு வழிகாட்டி , Alba Payàs Puigarnau

    இந்த புத்தகத்தில், உளவியலாளர் நேசிப்பவரின் இழப்பை எவ்வாறு துக்கப்படுத்துவது என்று கற்பிக்கிறார், உணர்ச்சிகளை அடக்கி, ஆரோக்கியமான சண்டையாக நாம் நினைப்பதை ஏற்றுக்கொள்ளாமல்

    முடிவுகள்

    கோப்லர்-ரோஸ் முன்மொழிந்த சண்டை செயல்முறையின் நிலைகளின் மாதிரி இன்னும் செல்லுபடியாகும் என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், நாம் வெவ்வேறு வழிகளில் பாதிக்கப்படும் மக்களை மற்றும் சாதாரண விஷயம் என்னவென்றால், துக்கம் வெவ்வேறு வழிகளில் வெளிப்படுகிறது. , ஒவ்வொரு வலியும் தனித்துவமானது .

    அவர்கள் இருக்கிறார்கள்அவர்கள் கேட்கிறார்கள் “நான் எந்த துக்கத்தில் இருக்கிறேன் என்பதை எப்படி அறிவது” அல்லது “துக்கத்தின் ஒவ்வொரு நிலையும் எவ்வளவு காலம் நீடிக்கும்” … நாங்கள் மீண்டும் சொல்கிறோம்: ஒவ்வொரு துக்கமும் வேறுபட்டது மற்றும் உணர்ச்சிப் பிணைப்பைப் பொறுத்தது . உணர்ச்சிப் பிணைப்பு அதிகமானால், வலி ​​அதிகமாகும் . நேரக் காரணியைப் பொறுத்தவரை, ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர் தாளம் மற்றும் அவர்களின் தேவைகள் உள்ளன .

    பின்னர் ஒரு சண்டையை எதிர்கொள்ளும் போது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் பல காரணிகள் உள்ளன. இளமைப் பருவத்தில் ஏற்படும் துக்க செயல்முறை குழந்தைப் பருவத்தில் இருப்பது போன்றது அல்ல, தாய், தந்தை, குழந்தை... போன்ற மிக நெருக்கமான வாழ்க்கையின் வழியாகச் செல்கிறது. .

    உண்மையில் முக்கியமானது அதை நன்றாகக் கடக்க துக்கப்படுதல் மற்றும் வலியைத் தவிர்க்கவும் மறுக்கவும் முயற்சிக்காமல் . சூப்பர் வுமன் அல்லது சூப்பர்மேன் என்ற உடையை அணிந்துகொண்டு, “என்னால் எல்லாவற்றையும் கையாள முடியும்” என்பது போல நடந்துகொள்வது நீண்ட காலத்திற்கு நமது உளவியல் நலனுக்கு நல்லதல்ல. இறப்பை வாழ வேண்டும், இடம் கொடுக்க வேண்டும் மற்றும் கடந்து செல்ல வேண்டும் மற்றும் இங்கே நாம் பெரினாட்டல் பேரியாவைச் சேர்க்கிறோம், பெரும்பாலும் கண்ணுக்குத் தெரியாத ஆனால் அது இன்னும் துக்கமாகவே உள்ளது.

    எல்லா உணர்ச்சிகளையும் நிர்வகிக்க குறிப்பிட்ட நேரத்தைப் பற்றி நாம் பேச முடியாது. நேசிப்பவரின் இழப்பால் ஏற்படும், ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர் நேரங்களும் தேவைகளும் உள்ளன, ஆனால் ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு துக்கம் தலையிடினால், உளவியல் உதவியைக் கேட்பது ஒரு நல்ல யோசனையாக இருக்கலாம். வாழ்க்கை மற்றும் நீங்கள் அதை அப்படியே தொடர முடியாதுமுன்.

    உங்களுக்கு உதவி தேவை என நீங்கள் நினைத்தால், துக்கத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்ற Buencoco ஆன்லைன் உளவியலாளர்கள் இந்தப் பயணத்தில் உங்களுடன் வரலாம்.

ஜேம்ஸ் மார்டினெஸ் எல்லாவற்றின் ஆன்மீக அர்த்தத்தைக் கண்டறியும் தேடலில் இருக்கிறார். அவருக்கு உலகம் மற்றும் அது எவ்வாறு இயங்குகிறது என்பது பற்றிய தீராத ஆர்வம் உள்ளது, மேலும் அவர் வாழ்வின் அனைத்து அம்சங்களையும் - சாதாரணமானது முதல் ஆழமானது வரை ஆராய்வதை விரும்புகிறார். ஜேம்ஸ் எல்லாவற்றிலும் ஆன்மீக அர்த்தம் இருப்பதாக உறுதியாக நம்புகிறார், மேலும் அவர் எப்போதும் அதற்கான வழிகளைத் தேடுகிறார். தெய்வீகத்துடன் இணைக்கவும். அது தியானம், பிரார்த்தனை, அல்லது இயற்கையில் இருப்பது. அவர் தனது அனுபவங்களைப் பற்றி எழுதுவதையும் மற்றவர்களுடன் தனது நுண்ணறிவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்வதையும் விரும்புகிறார்.